По отношению к произведениям, посвященным современности, такого рода пространственно-временная концепция выражалась с еще большей последовательностью и демонстративностью. Здесь так же господствовало настоящее.

Победа, иногда ценою жизни, принадлежала сегодняшнему дню и служила завтрашнему. У этого настоящего был свой смысловой центр - героическая личность, ее самосознание и самоощущение. Внешний мир, житейские обстоятельства, доставка цветов, природа, вещи были своего рода точкой опоры для проявления активной воли героя, орудием испытания его духовных и физических возможностей.

Необходимо подчеркнуть, что цельность характера центрального персонажа определяла собой целостность образного мира подобных произведений, но это была отнюдь не гармоническая целостность, предполагающая внутреннюю соразмерность частей, их примиряющее равновесие. Героизм - начало активное, борющееся - как бы предопределял существование противоположных сил - слабость, несовершенство, дисгармонию,- устранить, которые и призвана была волевая, действенная личность. Ее усилиями преодолевался недостаток миропорядка, восстанавливалась утраченная стройность: нужно было побороть неразумные силы природы, вырвать из недр земли сокрытые в ней сокровища, смирить реки, выстроить плотины, электростанции, новые города, проложить и выпрямить дороги. Конфликт - столкновение разума и деятельной воли с инерцией немыслящей материи,- иногда вполне обыденный, ежедневный по форме (будни нефтяников, геологов, инженеров, полярников), окрашивался в драматические тона. Отстоять, защитить, утвердить право и правоту своего дела было миссией, призванием многочисленных героев произведений, созданных на рубеже пятидесятых - шестидесятых годов. Правда жизни измерялась ценой жизни. Правда - это и был подвиг.