Записи участника (Andre) - Красницкий Евгений. Форум сайта

Результаты поиска

Andre

Дата: Пятница, 05.06.2015, 00:52 | Сообщение # 1041 | Тема: Экономика Лисовинов.

Сотник

Редактор

Группа: Наместники

Сообщений: 2468

Награды: 3

Репутация: 2447

Статус: Оффлайн

Цитата itronixoid (

)

в других странах может бесплатно делать портреты важных персон страны прибывания

И еще карты этих стран.. все соседи купят! Задорого.
Помните в Сотнике, когда Мишка перед ратниками егорова десятка, Ильей и ближниками политинформацию задвинул по княжьим раскладам и карту ближних и дальних княжеств нарисовал - обалдели просто от наглядного представления что вокруг творится. Ну и купцам такое не помешает.. и они пусть платят!

"Люблю я посещать новые страны, новые города, знакомиться там с интересными людьми..." Странник

Красницкий Евгений. Форум. Новые сообщения.

Andre

Дата: Пятница, 05.06.2015, 08:28 | Сообщение # 1042 | Тема: Секреты бондарного дела

Сотник

Редактор

Группа: Наместники

Сообщений: 2468

Награды: 3

Репутация: 2447

Статус: Оффлайн

Сюда, уважаемые форумчане, прошу выкладывать технологии бондарного производства. Со ссылками и фотографиями, если можете, для точного представления читающих и пишущих - как оно обстоит на самом деле, а не как в иных заумных справочниках собрано.

"Люблю я посещать новые страны, новые города, знакомиться там с интересными людьми..." Странник

Andre

Дата: Пятница, 05.06.2015, 08:30 | Сообщение # 1043 | Тема: А я тут примус починяю!

Сотник

Редактор

Группа: Наместники

Сообщений: 2468

Награды: 3

Репутация: 2447

Статус: Оффлайн

Цитата shum111 (

)

Можно и на форуме поговорить о технологии, но тогда - где? В каком разделе?

Уважаемые форумчане и гости - добро пожаловать в новую тему: Секреты бондарного дела

"Люблю я посещать новые страны, новые города, знакомиться там с интересными людьми..." Странник

Andre

Дата: Суббота, 06.06.2015, 08:38 | Сообщение # 1044 | Тема: Новые Фанфики

Сотник

Редактор

Группа: Наместники

Сообщений: 2468

Награды: 3

Репутация: 2447

Статус: Оффлайн

Саня, я уже говорил и еще раз скажу.. всем хорош твой фанф, даже, пожалуй один из лучших твоих.. но!
Но есть, как всегда.. Там ведь как, в той реальности было? Приехал уставший князь туровский из военного похода, банька, небольшое семейное застолье, доклады ближников.. Понять надо "директору фирмы", что в его офисе без него делалось, да на подмандатной территории.... Все так. Но ночная кукушка всех перекукует! А, то, что туровская Ольга довела до мужа свое мнение относительно Лисовинов, МС, и Мишки - нет сомнений! И не только свое, но мнение "женсовета" (см.Сотник-2). И только потом Вячеслав уже и с Агафьей встретился, как-никак сестрица, тем более, что она в этом же тереме на женской половине находится, в гостях у родных... Не исключено, а скорее всего так и было, что потом под благословение епископа Туровского съездил. Тогда такими вещами не пренебрегали. И вот только после этого мог навестить находящегося на излечении Всеволодко Городненского. Мог опосля и Федора вызвать "на ковер", а может и Никифора.. кто их князей знает..
А вот в беседе, которую наверняка вели князья и которую ты описываешь, у Вячеслава чуток другая игра.. все почти так, как ты пишешь, но Вячеслав мог притворяться, что всей той информации, что до несли все вышеперечисленные люди, как будто бы не знает. Выше уже ребята в комментариях писали, что дипломатичен был Туровский князь (хитер, стало быть и изворотлив, читаем).
Так что добрый совет - учти все эти расклады.. и спасибо за фанф!

"Люблю я посещать новые страны, новые города, знакомиться там с интересными людьми..." Странник

Andre

Дата: Суббота, 06.06.2015, 16:55 | Сообщение # 1046 | Тема: Великий Булгар

Сотник

Редактор

Группа: Наместники

Сообщений: 2468

Награды: 3

Репутация: 2447

Статус: Оффлайн

вот, встретилось..

ВЕЛИКАЯ БУЛГАРИЯ В ПОВОЛЖЬЕ

В Поволжье проживали тюрко-булгарские племена. Они постоянно пополнялись племенами, которые двигались с юга и юго-запада. Так образовался довольно многочисленный народ. В начале IX века к нему присоединились родственные племена, которые обитали в Среднем и Верхнем Прикамье и в Вятско-Камском междуречье. Эти племена назывались эсегели. В Х веке булгарский народ состоял из барсилов, эсегелов и собственно булгар. В состав этих племен входила тюркоязычная часть местных угрофиннов, в том числе венгры, марийцы, мордва, удмурты. Этот народ создал Великую Булгарию на Волге или Волжскую Булгарию.
В первое время это был союз автономных образований. Оседлые мусульмане-баранджары вели себя несколько обособленно. Барсилы обитали на правобережье Камы, там, где она впадает в Волгу. Столицей их был город Биляр. Центральным городом эсегелов был г. Исла (Ошел). Сувары (савиры) обитали южнее барсилов, занимая левый берег Волги. Их главным городом был город Сувар. Он находился примерно в 90 км от Биляра. Правый берег Волги на юго-западе занимали буртасы. Кочевья кыпчаков (половцев) находились к юго-востоку от булгар. Сувары длительное время сохраняли свою самостоятельность. Но к последней четверти Х века удельные князья признали верховенство булгарского правителя. Так образовалось единое государство, единая казна. Сложилась общая система уплаты пошлинной десятины с импорта и экспорта, подомной платы (налога с дома) и тому подобное.
Булгария с самого начала попала в зависимость от Хазарского каганата. Часть населения каганата постепенно переселялась на булгарские земли. Сам Хазарский каганат приходил в упадок. Поэтому Булгария постепенно приобретала все большую самостоятельность. После распада каганата Булгария стала независимым государством. К началу XII века земли Булгарии простирались на западе до Оки и на востоке – до Урала. В состав Булгарии входили обширные районы от верховьев Вятки и Камы до Яика (Урала), а также низовьев Волги. Она включала в себя территории современного Татарстана, Чувашии, Марий Эл, часть земли Удмуртии, Мордовии и Башкирии, а также некоторые районы Самарской, Саратовской, Волгоградской, Астраханской, Пермской, Пензенской, Нижегородской и Ульяновской областей. Фактически значительная часть территории бывшего Хазарского каганата вошла в состав Булгарии.

Великая Булгария в Поволжье проводила активную международную политику. Она имела активные связи с другими государствами, в том числе и торговые. Булгария пользовалась широким признанием со стороны мусульманских государств. В Х веке в Булгарии чеканили свою монету, рассчитываясь ею с иноземными купцами. Торговля в Булгарии развивалась очень бурно. Этому способствовало положение Булгарии на торговых путях между Азией и Европой. Волжская Булгария уже в IX веке становится торговым центром Восточной Европы. Шла активная торговля не только с русскими княжествами, но и со Скандинавскими странами, куда продавали меха и металлы. Булгария торговала со Средней Азией, с Кавказом, с Ираном, с Прибалтикой. Торговые караваны непрерывно ходили в Хорезм, Хорасан и обратно. Булгария имела хороший торговый флот. Она торговала не только мехами, рыбой, орехами, лесом, моржовыми зубами. Большим спросом пользовались булгарские мечи, кольчуги, кода, обработанная специальным образом («булгари»). Широко были известны ювелирные, кожаные и меховые изделия булгар. Купцы были убеждены что «меха из этих краев теплее, чем меха из других стран».
Налоги для хана не были столь большими. Так, они составляли только одну бычью шкуру от каждого дома. Поведение хана было весьма демократичным. Он появлялся на улицах столицы и на базарах без всякой охраны. Люди приветствовали его стоя, сняв при этом головной убор. За праздничным столом хан восседал обычно вместе с женой. До нашествия монголов Булгария была могущественным царством с богатыми городами. Путешественники утверждали, что жители этой страны являются единым народом, который «крепче держится закона Мухаметтова, чем кто-нибудь другой». По мере укрепления государства крепло объединение родственных племен. Так образовалась единая народность. Поэтому в Х веке говорят только о двух названиях народа: булгары и сувары. А в XI веке говорят (в частности летописи) уже только об одном булгарском народе. Население Булгарии вело оседлый образ жизни. Оно вело хозяйство, которое было высокоразвитым. Хорошо было развито земледелие. В Х веке булгары уже применяли лемехи к плугам. Их плуг сабан позволял проводить пахоту с оборотом пласта. Использовались также мотыги, оковки лопат, изготовленные из железа. Булгары выращивали пшеницу, просо, ячмень, овес, горох и так далее. Всего более 20 видов культурных растений. Булгары занимались также садоводством и огородничеством, пчеловодством, а также охотой и рыболовством. Путешественники XII века отмечали, что булгары потребляют «много меда, а рыба у них крупная, разнообразная и очень вкусная». Они отмечали, что булгары являются выносливейшими из людей в отношении мороза. Это объясняли тем, что пища и питье их по большей части из меда.
У булгар были развиты следующие ремесла (производства): ювелирное, кожевенное, косторезное, металлургическое. Они обрабатывали медь. Во всех русских княжествах широко были известны булгарские гончарные изделия. Только в столице Булгарии действовало около 700 различных мастерских. Широко было развито косторезное производство.
Булгары изготавливали не только железные орудия труда, но и железные боевые доспехи. Выплавку чугуна они стали проводить задолго до западных европейцев. Чугун широко применяли в производстве, так же как и медь, серебро, золото и их различные сплавы. Строили из камня, кирпича и дерева. В строительстве булгары были признанными мастерами.

Булгария была страной городов, которых вместе с укрепленными крепостями было около двух сотен. Первая столица страны город Булгар располагался недалеко от места слияния Волги и Камы. Сам город состоял из двух частей. В обеих частях города были жилые кварталы и большое количество мастерских гончаров, металлургов, косторезов, кожевников и других. Город Булгар был знаменит своими банями. Они были построены не позднее VIII века. В Х веке в городе были три такие общественные бани. Одна из них имела длину в 30 м и высоту в шесть метров (баня Ак пулат). Функционировала также общественная баня Кызыл пулат, а также баня для простолюдинов. В бане Ак пулат был построен бассейн для купания. Как и в Риме, бани были своего рода клубами. Город Булгар рос на глазах. Париж, Лондон, Дамаск и другие значительно уступали Булгару как по численности населения, так и по площади. Булгар был крупным торговым центром. Здесь было много иноземных купцов. В семи километрах от города располагался главный пункт внешней торговли – Ага-базар. Сюда прибывали верблюжьи караваны и торговые корабли. Здесь встречались друг с другом иноземные купцы – русские, индийские, китайские, иранские, арабские и другие. В хождении была валюта (в том числе и булгарская). Булгарские купцы появлялись не только в Скандинавии, Прибалтике и на Руси, но и в Константинополе, Багдаде, Северной Африке.
У Волжской Булгарии была и вторая столица. Это был город Биляр, который находился на расстоянии примерно ста километров от Булгара (к востоку). Биляр стал ещё более крупным городом, чем Булгар. Он размещался на площади в семь миллионов квадратных метров. В XIII веке его население достигало 70 тысяч человек. По тем временам это было очень много. Для сравнения скажем, что даже в XV веке города, в которых проживало 30 тысяч жителей, считались крупными.
Город был оборудован водопроводной и канализационной системами. Избыточные воды из города отводились продуманной дренажной системой. В городе функционировало и центральное подпольное отопление. Кстати, и в других булгарских городах существовала система калориферного отопления жилых домов. В них функционировали и водопроводные системы. Жилые дома в городах были наземными. Их топили по-белому. Наиболее крупными городами Булгарии были Сувар, Ошел, Буртас. Остатки города Буртаса в настоящее время находятся на территории современной Пензенской области. Многие из городов в определенное время были столицами княжеств. Были возведены такие города, как Жукетау (Жукатин), Кашам, Нукрат, Тухчин и другие. Хорошо укрепленная крепость с белокаменной мечетью находилась недалеко от современного города Елабуги.
У булгар была очень прогрессивная система воспитания, которая вырабатывала у подрастающего поколения высоконравственные устои. У детей и подростков воспитывали трудолюбие, а также уважение к старшим. Большое значение придавалось культу предков. Каждый должен был уважительно относиться к месту вечного покоя предков. К огню было особо почтительное отношение. На огонь нельзя было плевать, бросать в него режущие и колющие предметы и вообще выказывать неуважение, пренебрежение. Вода также воспринималась как один из первоэлементов космоса. Булгары уважали воду - она обладает охранительной, очистительной и плодородящей силой. По мнению булгар, именно вода олицетворяет верховное божество – Тенгре (Тангре). Тенгре было единственное божество, в которое верили булгары. В ранний период своей истории булгары, как и другие народы, прошли путь веры во многих богов, божков и духов. В описываемое время булгары были монотеистами. Поскольку булгары верили в единого бога, они легко восприняли ислам. Частично ислам проник в среду булгар еще во время Хазарского каганата. Массовое принятие ислама булгарами произошло в 825 году. С 922 года ислам стал государственной религией Волжской Булгарии. В 921 году верховный правитель Булгарии Алмас Шилки направил послов к Багдадскому халифу со специальной миссией пригласить духовных лиц, которые бы процедурно правильно оформили официальное принятие Булгарией ислама. Посольство таких духовных лиц прибыло в Булгарию в 922 году. В центральной мечети столицы торжественно был проведен специальный молебен. Тут и было провозглашено официальное принятие Булгарией ислама, который стал государственной религией. Общая государственная религия должна была способствовать сплочению булгарского народа. Этот акт должен был работать на укрепление безопасности государства, поскольку Булгария с этих пор могла рассчитывать на помощь и выручку других исламских государств. После принятия ислама Булгария стала переходить с рунического письма на арабскую письменность. Быстро росло число мечетей, а с ними и школ. Об этом свидетельствуют письменные источники. Так, путешественник Х века отмечает, что в селениях Булгарии имеются мечети и начальные училища с муэдзинами и имамами. Постепенно стали открываться школы и более высокого уровня – медресе. В этих школах со временем стали обучаться и учащиеся из других мусульманских стран. Сами булгары проходили учебу также в известных учебных заведениях Аравии и Средней Азии.
Развивалось образование – развивалась и наука. В Булгарии появились талантливые ученые в различных областях науки: математики, астрономии, медицины, истории и так далее. Были организованы астрономические наблюдения. Они велись не только на территории самой Булгарии. Широкое признание получили труды ученого Хаджиахмета ал-Булгари, философа Хамида бин Идриса ал-Булгари и других. В Булгарии издавались книги о лекарствах, по ораторскому искусству, по литературоведению, которые написал Бурханатлин бин Юсуф ал-Булгари. Издавались также книги Тажетлина Булгари по медицине. Появились сочинения Махмута Булгари, Хисамутдина Муслими-Булгари и других. Булгарские мыслители и ученые получили мировую известность и признание. Показателен такой факт. Ахмет Булгари в XI веке стал учителем султана государства газневидов. Это государство включало в себя современный Афганистан, часть Индии, Ирана и Средней Азии. Успешно развивались не только наука, но и литература. Наиболее известен поэт Дауд Саксин-Суари, который творил в начале XII века. Он был выходцем из города Саксина и принадлежал к народности сувар. Наиболее широко известна книга поэта «Сад цветов, излечивающих болезни». Она состоит из 67 разделов. В начале каждого раздела автор дает описание жизнедеятельности какого-либо ученого или же иной знаменитой личности. Широко известен также выдающийся поэт XIII века Кoл Гали. Его поэма «Кыссен Юсуф» («Легенда о Юсуфе») получила всемирное признание. Его читали в Булгарии не одну сотню лет. В настоящее время в Татарстане учреждена премия имени Кол Гали. Большое место у булгар занимало устное народное творчество. До сегодняшнего дня сохранились многие предания и легенды, связанные с жизнью и борьбой булгар, буртасов и других. Сохранились сказки.
В 965г., после падения Хазарского каганата Булгария стала жертвой восточного похода киевского князя Святослава Игоревича в те годы (964—969). В 985г. киевский князь Владимир в союзе с торками провёл военный поход на Булгарию и заключил с ней мирный договор. Стороны договорились о вечном мире: «Тогда не будет между нами мира, когда камень начнет плавать, а хмель – тонуть». В 986 г. из Волжской Булгарии Киев посетило посольство с предложением о принятии киевлянами во главе с князем Владимиром мусульманской веры от булгар. В 1006 г. между Русью и Волжской Булгарией был заключен торговый договор: булгарские купцы могли свободно торговать на Волге и Оке, а купцы Руси — в Булгарии. В 1024 году в Суздальском княжестве разразился страшный голод. Жителей от голодной смерти спасли булгары. Они выделили голодающим хлеба. В 1088 году камские булгары ненадолго захватили Муром. В 1107 году волжские булгары осадили и взяли Суздаль. 1229 год также был голодным. В русской летописи говорится, что булгары «возили хлеб во все города русские и продавали, и тем великую помощь оказали». Булгарский хан в то время прислал в дар владимирскому князю тридцать судов, груженных хлебом.

взято тут

"Люблю я посещать новые страны, новые города, знакомиться там с интересными людьми..." Странник

Andre

Дата: Среда, 10.06.2015, 21:42 | Сообщение # 1050 | Тема: Начало пути - обсуждение.

Сотник

Редактор

Группа: Наместники

Сообщений: 2468

Награды: 3

Репутация: 2447

Статус: Оффлайн

Цитата Начало пути

Сейчас ему в крепость съездить любого зелья нужнее!

прода добротно сделана. Картинка, как с натуры - живая. А зачем Сучку в крепость-то надо? Понятно, что логика Бурея - не как у всех, но все же?

"Люблю я посещать новые страны, новые города, знакомиться там с интересными людьми..." Странник

Andre

Дата: Среда, 10.06.2015, 21:53 | Сообщение # 1051 | Тема: Древнерусский именослов .

Сотник

Редактор

Группа: Наместники

Сообщений: 2468

Награды: 3

Репутация: 2447

Статус: Оффлайн

Древние имена воинов.

Имена воинские — богатырские. Воином мог называться предок боец, солдат; но, как правило, Воиновы - потомки людей, крещенных именем Воин. Некоторые святые наряду сименем носили прозвание по своим особенностями или роду деятельности: Иван Постник, Иван Воин, Зосима Воин и т. д. Иные малограмотные священникипо ошибке нарекали младенца не именем святого, а его прозванием; так и появились люди с официальным именем Воин.

БЕЛОВОЛОД — светловластный.
БЕЛОТУР — светлосильный.
БЕЛОЯР — светлоярый.
БИВОЙ — бьющий воинов.
БЛАГОЯР — благояростный.
БОЕСЛАВ — славный в бою.
БОЙДАН — данный для боя.
БОЛЕСЛАВ — стремящийся к большей славе.
БОРИВЬЙ — победитель воинов.
БОРИСЛАВ (Боруслав) — борящийся за славу.
БОЯН — мужественный боец.
БРАВЛИН — бравый, воинственный.
БРАНЕН (Браним) — военный.
БРАНИБОР — побеждающий в сражениях.
БРАНИСЛАВ — добывающий славу в сражениях.
БРАТИМИР — собирающий мир (вече, копу).
БРАТОСИЛ — сильный братством.
БРАТОСЛАВ (Братислав) — славный братством.
БРОНИСЛАВ — славный оружием.
БРЯЧИСЛАВ — звенящий славой.
БУДИВОЙ — пробуждённый (одухотворённый) воин.
БУДИСЛАВ — славный пробуждением, ищущий славу.
БУЙ-ТУР — напористый, сильный, могучий.
БУЕСЛАВ — прославленный напористостью и смелостью.
БУРИВОЙ — воин, подобный буре, урагану.
БЫСЛАВ — прославленный опытностью.

Мужские древние имена воинов - В

ВАДИСЛАВ — славный предводительством.
ВАЛДАЙ — владыка.
ВАРТИСЛАВ — наполненный славой.
ВЕЛЕБА — вельможа, повелитель.
ВЕЛЕМИР (Вельмир) — повелевающий, управляющий миром (обществом).
ВЕЛИКОСАН — великий саном (чином).
ВЕЛИСЛАВ — многославный.
ВЕНЦЕСЛАВ — увенчанный славой.
ВИДБОР — видный (знаменитый) борец.
ВИТОМИР — побеждающий на миру (вече, копе).
ВИТОСЛАВ — прославленный победами.
ВЛАДЕЛИН — властитель.
ВЛАДИМИР (Володимер) — владеющий миром, упорядочивающий общество.
ВЛАДИСЛАВ (Власлав) — владеющий славой.
ВЛАСТИМИЛ — властью милый, милостивый.
ВЛАСТИСЛАВ — прославленный справедливой властью.
ВНИСЛАВ — прославленный вниманием, вниканием, пониманием сути.
ВОИБОР — борящий (побеждающий) воинов.
ВОЙНЯТА — потомственный воин.
ВОЙТЕХ — городской голова, войт (староста городской копы).
ВОЛЬБРАН (Олбран) — вольный воин.
ВОЛЕЛЮБ — любящий волю.
ВОЛЕМИР — исполняющий волю мира (вече, копы).
ВОЛОДАР — властитель («владеющий арий»).
ВОЛОДИСЛАВ (Волослав) — владеющий славой.
ВОЛЬГА (Волегость, Вольгост, Волег) — благоволящий к гостям.
ВОРОТИСЛАВ (Вратислав) — возвративший славу.
ВОЯН (Воята) — воинственный.
ВСЕВОЛОД (Всевлад) — всевластный.
ВЯТШЕСЛАВ — старший во славе.

Мужские древние имена воинов - Г

ГОДИМИР — пригодный, нужный миру (обществу).
ГОДИСЛАВ — пригодный к славе.
ГОРДИЯН — мужественный, имеющий чувство собственного достоинства («ян» — муж-ское начало).
ГОРИСЛАВ — горящий (живущий) для славы.
ГОРОБОЙ — гораздый, превосходный боец.
ГОСТОМЫСЛ (Гостевит, Гостенег, Гостимир) — заботящийся, думающий о гостях.
ГРАДИСЛАВ (Гродислав, Городислав) — созидающий славу.
ГРАДИМИР — создающий мир (вече, копу).
ГРЕМИСЛАВ — гремящий славой, прославленный.
ГРИДЯ — гридень,дружинник, воин.
ГРОМОБОЙ (Громол) — мощный боец.
ГУДИМИР — созывающий мир (вече, копу).
ГУДИСЛАВ — собирающий, провозглашающий славу.

Мужские древние имена воинов - Д

ДАЛЕБОР — способный бороться на расстоянии.
ДАНИСЛАВ (Даньслав) — отдающий дань славе.
ДЕВЯСИЛ — многосильный.
ДЕРЖИКРАЙ — порубежник, пограничник.
ДОБЕСЛАВ (Добислав) — добывающий славу.
ДОРОГОСИЛ — имеющий дорогую (ценную, необычную) силу.

Мужские древние имена воинов - Е

ЕМЕЛЯ - поднимающий дух воин.
ЕСИСЛАВ — истинно славный.

Мужские древние имена воинов - Ж

ЖИЗНЕМИР (Жизномир) — живущий для мира (вече, копы).
ЖИЛИСЛАВ — славный выносливостью.
ЖИРОВИТ — побеждающий богатством («вит» — победа; «жир» — богатство).
ЖИРОМИР — увеличивающий богатство мира (общества).
ЖИРОСЛАВ — богатством славный.
ЖИТОВАБ — ратующий за благоденствие («жито» — зерно, жизнь, богатство; «вабить» — призывать).
ЖИТОМИР — обеспечивающий благоденствие мира (общества).

Мужские древние имена воинов - З

ЗАРУБА — боец, рубака.
ЗАХАР — характерник (т.е. воин владеющий энергетическим центром хара).
ЗБИГНЕВ — сберегающий, сдерживающий гнев.
ЗБЫСЛАВ (Збраслав) — избравший путь славы.
ЗВЕЗДАН — рождённый под звёздами.
ЗВЕНИСЛАВ — призывающий к славе.
ЗВОНИМИР (Звенимир) — созывающий мир (вече, копу).
ЗДЕБОР — созидающий победу («бор» — борьба, победа).
ЗДЕСЛАВ — созидающий славу («зде» — созидать, создавать, строить).
ЗДИМИР — создающий мир (вече, копу).
ЗЕМИСЛАВ — землёй (Родиной) славный.
ЗЕМОВИТ — побеждающий силой земли.
ЗЛАТОВЛАС — золотоволосый.
ЗЛАТОГОР — драгоценный, дорогой для общества.
ЗЛАТОЦАН — солнцерождённый.
ЗЛАТОЯР — яростный, как солнце.
ЗОРЕСЛАВ — озарённый славой.

Мужские древние имена воинов - И

ИЛЯ - имя большого бесстрашного славного воина.
ИЗЯСЛАВ — славный указаниями, пояснениями на миру (вече, копе).

Мужские древние имена воинов - К

КАЗИМИР — призывающий к перемирию.
КАРЕСЛАВ (Карислав) — славный расен (кареглазый).
КОЛОВРАТ (Колояр) — «вращающийся круг» — витязь, использующий вращательные перемещения и приёмы сечи во время боя.
КРАСНОМИР (Красемир) — красивый, приятный миру (обществу).
КРАСНОСЛАВ — красивый своей славой.

Мужские древние имена воинов - Л

ЛЕГОСТАЙ — владеющий легкоступом (простейшим способом подъёма тела мысленным усилием).
ЛИПОКСАЙ — милостивый, справедливый царь («липо» — красота, совершенство; «ксай» — царь).
ЛИХАРЬ — лихой, неуязвимый характерник.
ЛИХОВИД — удалец, видящий лихо (беду) и справляющийся с ним.
ЛУДСЛАВ — покрьггый славой.
ЛЮБОР — любящий бороться.
ЛЮДЕВИТ — предводитель людей, витязь.
ЛЮДОСЛАВ — людьми прославленный.
ЛЮТОБРАН — яростный, страстный в битве (брани).
ЛЮТОМИР — яростный, страстный на миру (вече, копе).

Мужские древние имена воинов - М

МАРИБОР — борющийся со смертью, неуязвимый («мара»— смерть).
МЕСТИВОЙ — воин мести.
МЕТИСЛАВ — отмеченный славой.
МЕЧЕСЛАВ (Мечислав) — добывающий славу мечом.
МИРБУДЬ — утверждающий мир, перемирие.
МИРОГНЕВ — усмиряющий гнев.
МИРОГРАЙ — ораторствующий на миру (вече, копе).
МИРОДАТ — дающий, устанавливающий мир, перемирие.
МИРОМИР — обеспечивающий мирную жизнь общества.
МИРОНЕГ — заботящийся о покое (неге) и мире в обществе.
МОИСЛАВ — имеющий славу.
МСТИСЛАВ — славно мстящий.

Мужские древние имена воинов - П

ПАКИСЛАВ — умножающий славу.
ПЕРЕСЛАВ — наиболее славный.
ПЕРЕЯР — наиболее яростный.
ПЕРЕЯСЛАВ — перенявший славу предков.
ПЕРКО — стрелец («пер» — стрела).
ПЕРОСЛАВ — славный стрелок.
ПИРОГОСТЬ — гостеприимный, устраивающий пиры.
ПРЕДИСЛАВ (Предслав) — стяжающий славу, т. е. совершающий дела, ведущие к славе.
ПРЕСЛАВ — очень славный.
ПРИБУВОЙ — прибавляющий (приумножающий) воинский опыт.
ПУТИВОЙ — странствующий воин.
ПУТИМИР — идущий по пути, избранному на миру (вече, копе).
ПУТИСЛАВ — прославленный исполнением своего пути (долга).

Мужские древние имена воинов - Р

РАДИВОЙ — радеющий, заботящийся о воинах.
РАДИМИР (Радмир) — редеющий, заботящийся о мире (обществе).
РАДИСЛАВ — радеющий о славе, стремящийся к славе.
РАТЕБОР (Ратибор) — борящий, побеждающий рать (войско).
РАТМИР (Ратимир) — ратник, защитник мира (общества).
РАТИСЛАВ — славный ратник (воин).
РАТША — ратник (воин).
РОСВОЛОД — приумножающий, увеличивающий владения.
РОСТИСЛАВ (Рослав) — взращивающий, увеличивающий славу.

Мужские древние имена воинов - С

СИВОЯР — опьггный, могучий.
СИНЕОК — голубоглазый, светорус.
СЛАВИБОР — славный борец.
СЛАВОБОЙ — славный в бою.
СЛАВОЛЮБ — любящий славу.
СЛАВОМИР — славящий мир (вече, копное право).
СЛАВЯН — славный мужеством («ян» — мужское начало, положительная энергия).
СОБЕСЛАВ (Собислав) — собою (качествами) славный.
СПИТИМИР — способствующий миру в обществе.
СПИТИСЛАВ — подчиняющий стремление к славе.
СТАНИСЛАВ (Стоислав) — устанавливающий славу, стойко (постоянно) славный.
СТОЖАР — страстный, деятельный.
СТОИМИР — устанавливающий, утверждающий мир (перемирие).
СТОЯН — очень мужественный (имеющий силы Ян в сто раз больше обычного).
СУДИБОР (Суди вой, Судимир) — примиритель, решающий сложные вопросы.
СУДИСЛАВ — славный судья.

Мужские древние имена воинов - Т

ТАИСЛАВ — скромный (скрывающий славу).
ТАРАС — представитель расы, являющийся потомком Тарха и оберегаемый богиней Тарой.
ТВЕРДОЛИК — суровый.
ТВОРИМИР — сотворяющий, созывающий мир (вече, копу).
ТВОРИСЛАВ — сотворяющий славу.
ТРЕЗОР (Тревзор) — ясновидящий (раскрывающий третий глаз — энергетический центр воли).

Мужские древние имена воинов - Х

ХЛЕБОСЛАВ — славящий хлеб, богатство.
ХОТИБОР — желающий бороться.
ХОТОМИР — желающий мира, способствующий миру.

Мужские древние имена воинов - Ч

ЧАЕСЛАВ — желающий славы.
ЧЕСЛАВ — славный честью.
ЧЕСТА — приумножающий свою честь («че» — энергия жизни; «ста» — во сто раз).
ЧЕСТИМИЛ — тот, кому мила честь.
ЧЕСТИМИР — защищающий честь мира (общества).
ЧЕСТИМЫСЛ — мыслящий о чести.
ЧТИРАД — чтящий раду (вече, копу).

Мужские древние имена воинов - Я

ЯНИСЛАВ — прославленный мужской силой Ян, мужественный.
ЯРОБОР — яростный борец.
ЯРОМИР — яростный на миру (вече, копе).
ЯРОПОЛК — яростный полководец.

отсюда

"Люблю я посещать новые страны, новые города, знакомиться там с интересными людьми..." Странник

Andre

Дата: Воскресенье, 14.06.2015, 06:37 | Сообщение # 1052 | Тема: Экономика Лисовинов.

Сотник

Редактор

Группа: Наместники

Сообщений: 2468

Награды: 3

Репутация: 2447

Статус: Оффлайн

Цитата G-M-A (

)

А продовольствие из тумбочки вытащите? Его уже катастрофически не хватает.

Цитата Коняга (

)

А в книге была проблема голода в Жури? Вот не думаю. Скорей у них еще и запас приличный есть.

Когда выводили население Куньего в Ратное - выгребли все продовольствие, потому и шли так долго, отягощенные большим обозом. Это - раз.
Весной же наверняка расчистили новые и распахали все ближайшие пахотные земли - рабочих рук-то добавилось, да и едоков надо кормить. Ну и огороды, скорее всего, тоже нашлось кому обихаживать, по тем же причинам.
Кроме того, лавка и выездные торговые экспедиции в соседние поселения лесовиков - Что скупали и на что обменивали излишки? На продовольствие же! Это -два.
Первый заболотный поход. Вспомните, вывозили оттуда необмолоченное зерно, меды, вино, рыбу. Это- три.
Что захватили на ладьях под Пинском? Кроме всего прочего - зерно. Там же хлебный торг предполагался. Это - четыре.
Из всего посчитанного делаю вывод - продовольственный запас прочности в закромах Ратного есть. И все паникерские слухи и домыслы что, мол, "продовольствия на всех не хватит" - только слухи и домыслы.

"Люблю я посещать новые страны, новые города, знакомиться там с интересными людьми..." Странник

Andre

Дата: Воскресенье, 14.06.2015, 22:12 | Сообщение # 1053 | Тема: Экономика Лисовинов.

Сотник

Редактор

Группа: Наместники

Сообщений: 2468

Награды: 3

Репутация: 2447

Статус: Оффлайн

Цитата G-M-A (

)

Так что к моменту нападения на Пинск (середина августа) хлеб в лучшем случаев снопах.

А где именно в Отроке-Сотнике сказано что Пинск был обложен в августе? Цитату, плиз!
Нападение ляхов на КняжПогост - примерно самый конец августа. Нападение на Ратное и разгром ляшского отряда - начало сентября. Далее вскоре после этого - освобождение от захватчиков КняжПогоста. Все это - Отрок-6.
Далее Пинск и захват ладей под Пинском (Сотник-1. ч.1) - примерно середина сентября. Если б Пинск был обложен значительно ранее, то и те ладьи с награбленным в его пригородах и на пристанях добром, что удалось захватить - спокойно проплыли б мимо, и тоже - раньше.

"Люблю я посещать новые страны, новые города, знакомиться там с интересными людьми..." Странник

Andre

Дата: Четверг, 18.06.2015, 11:09 | Сообщение # 1054 | Тема: Экономика Лисовинов.

Сотник

Редактор

Группа: Наместники

Сообщений: 2468

Награды: 3

Репутация: 2447

Статус: Оффлайн

Коллеги, прошу помощи форума!
Выше обсуждался вопрос наличия (или мнимого отсутствия) запасов продовольствия в Ратном - Михайловске.. Все верно - основная пища - зерновые и овощные культуры, это так. Вероятно в те времена так и было. Но мы с вами рассуждаем с современной точки зрения, с точки зрения горожан. А ведь тогда вокруг сельских поселений - лес, реки и озера, с их неисчерпаемыми (теми методами добычи) пищевыми ресурсами! И дары леса и рек - непременно занимали свое место в пищевом рационе людей того времени.

Вспомним, когда первая полусотня МС была в заболотном походе в Журавии, Нинея прислала под сотню лесовиков на строительство крепости. Кузьма и руководство крепости тут же организовали облавную охоту и накормили свежей убоиной всю эту ораву..
Теперь вспомним, что и Ратное и Михайлова крепость расположены на реке. Пивени, притоке Горыни. В будущей книге "Начало пути" , что пишет коллега Водник есть эпизоды про рыбалку, и Фаддей Чума иногда рыбачит и Сучок с собутыльниками поплелся "осетра ловить"..
Так вот, прошу помощи форума, по описанию изготовления морд (материалы того времени, т.е, плетеные и проч.) - это для Михаловска..
Кроме того, прошу подсказать ( нужно для фанфа) какая рыба могла ловиться в значительном количестве в Пивени летом (июнь-июль-август) и осенью. Есть ли различия? И возможные объемы дОбычи?
Ну и для общего понимания - видовой состав рыбы. Не сейчас, а именно тогда.

Цитата itronixoid (

)

Значит, Мишке нужно хорошо потрясти "смотрящего" ещё раз. Или попросить сделать это волхву. Нам нужно очень хорошо понимать социальный статус населения Жури.

Да и не обязательно именно его, и не обязательно через волхву: там было во время заболотного похода захвачено столько самого разного народу, что только успевай опрашивать и сведения систематизируй! Что, вероятно, и было сделано - Аристархом и Корнеем. Вот только до Мишки эти сведения не сочли нужным довести. Или не успели? wink

Цитата itronixoid (

)

Журавль откровенно язычник, и принуждает православных к тому же

Скорее атеист, чем язычник, вынужденный в силу сложившихся обстоятельств поддерживать на своей территории язычество. Предположим, как версию, что на этапе начала реформ в Журавии ему пришлось плотно взаимодействовать с языческими жрецами. Те его поддержали, зачем-то им так было нужно, а дальше так и пошло. Во всяком случае, хоть стражники и преследовали в Журавии тайных христиан, однако как-то их меньше не становилось. Не все там так просто, а гораздо сложнее закручено.

Цитата itronixoid (

)

Цитата G-M-A ()
Так ведь и у Лисовинов их нет, и нет никакой гарантии, что будет.

Если не прохлопать ушами и заранее узнать кто это и где живут - можно и нужно попытаться сохранить их в целости и сохранности и потом предложить им, например, денег за работу. Или ещё как-то склонить к сотрудничеству.

Что Мишка однажды уже и проделал - вывезя на свою территорию полевода и пчеловода с семьями. Сайд бай сайд (шаг за шагом - англ.). Видимо так надобно будет и далее поступать. Хотя у классиков как-то уже было сказано: "Я могу и по частям, но хочется - сразу" (с)

"Люблю я посещать новые страны, новые города, знакомиться там с интересными людьми..." Странник

Andre

Дата: Четверг, 18.06.2015, 12:00 | Сообщение # 1055 | Тема: Читатели рекомендуют

Сотник

Редактор

Группа: Наместники

Сообщений: 2468

Награды: 3

Репутация: 2447

Статус: Оффлайн

Цитата ZNGRU (

)

События "Сезона гроз" происходят летом 1256 г. (если верить Хронологии мира Ведьмака),

Прочитал.. что ж, очень неоднозначно. Кому важно все о мире Ведьмака - тому читать стоит. А так, пожалуй - нет, слишком жестко и жестоко. Из того, что не понравилось - переизбыток и перегруз читателя техническим слэнгом. Ну и автор, вроде бы устал от своего ГГ. Как-то так. Ожидал большего.

"Люблю я посещать новые страны, новые города, знакомиться там с интересными людьми..." Странник

Andre

Дата: Пятница, 19.06.2015, 06:03 | Сообщение # 1056 | Тема: Поздравления

Сотник

Редактор

Группа: Наместники

Сообщений: 2468

Награды: 3

Репутация: 2447

Статус: Оффлайн

Поздравляю нашего доброго сказочника nekto21
С Днем Рождения!
Костя, здоровья тебе и благополучия.
И продолжай нас и дальше радовать своими рассказами про домовенка Жигу!

"Люблю я посещать новые страны, новые города, знакомиться там с интересными людьми..." Странник

Andre

Дата: Суббота, 20.06.2015, 05:15 | Сообщение # 1059 | Тема: Славяне.

Сотник

Редактор

Группа: Наместники

Сообщений: 2468

Награды: 3

Репутация: 2447

Статус: Оффлайн

О письменности на Руси до Кирилла и Мефодия
Кандидат исторических наук Лев Прозоров, специалист по дохристианскому периоду истории Руси, перечисляет наиболее яркие доказательства поголовной грамотности славян.

https://youtu.be/o1bspJMIbQg

"Люблю я посещать новые страны, новые города, знакомиться там с интересными людьми..." Странник

Andre

Дата: Воскресенье, 21.06.2015, 05:55 | Сообщение # 1060 | Тема: Мировая политика

Сотник

Редактор

Группа: Наместники

Сообщений: 2468

Награды: 3

Репутация: 2447

Статус: Оффлайн

ARKAN, участники форума и, заметь, активные участники форума, а не просто посетители-читатели, находятся во всех, вышеперечисленных странах и территориях! Что же касаемо Канады, хм.. не дадут там провести такое, как предположено в этой хлесткой статье. Шотландии не удалось обособиться от Великобритании, и там не получится.
Вон, в той же Испании не только баски хотят самоопределения, но и вся Каталония этого желает, но до крайностей не доводят же.

Цитата sanyaveter (

)

в Белоруссии не все так однозначно, особенно в районе Бреста уже начинаются новые майданные лозунги

Интересный комментарий-репортаж про западные границы Белоруссии: Что происходит? Советую посмотреть: понятнее становится, КОМУ выгодна там нестабильность.

"Люблю я посещать новые страны, новые города, знакомиться там с интересными людьми..." Странник

Andre

Дата: Воскресенье, 21.06.2015, 06:07 | Сообщение # 1061 | Тема: Андрей Немой

Сотник

Редактор

Группа: Наместники

Сообщений: 2468

Награды: 3

Репутация: 2447

Статус: Оффлайн

Цитата Wolkodaff (

)

Тем не менее какие-то сомнения и теперь меня гложут..

Wolkodaff, рекомендую: медленно и вдумчиво перечитайте РБ-1 и РБ-2 (Женское оружие и Бабы строем не воюют), вероятно вы их или не читали или просмотрели бегло, а там есть часть ответов на ваш вопрос, возможно что сомнения и развеются.. svoboden

"Люблю я посещать новые страны, новые города, знакомиться там с интересными людьми..." Странник

Andre

Дата: Понедельник, 22.06.2015, 22:25 | Сообщение # 1062 | Тема: Новые Фанфики

Сотник

Редактор

Группа: Наместники

Сообщений: 2468

Награды: 3

Репутация: 2447

Статус: Оффлайн

Цитата Водник (

)

без здорового юмора переносить откровения самозванных критиков крайне грустно.

а потому, готовы, ли вы, Сталкер, на небольшую порцию "творческих замечаний"?

Цитата Сталкер (

)

Давай! Разбей поганых, сил у тебя предостаточно, а время не ждёт и силы тают! Рассей полчища поганые силою Христова воинства, посрами их веру языческую, а кто останется – те уверуют, и отрекутся от зла, познав истинную силу оружия, направляемого рукой Господней!»

Хоть Ростка и неофит веры христианской, причем сильно набожен, но в те времена, полагаю, погаными называли на Руси скорее степняков и басурман другой веры, а не лесовиков-литвин.. да, они язычники с точки зрения Роськи-Василия, но никак не поганые..

Цитата Водник (

)

Не стали бы еретики призывать на помощь неумех! Воины это, какие никакие, а воины, Василий!

тут та же самая ошибка.. отчего еретики-то? Иноверцы -да, но не еретики же.

Цитата Сталкер (

)

Не станут князья мириться с подобным, глядишь, подошлют какого-нибудь душегуба, вроде асасина, ассасина, асисина…

Допускаю, что Мишка мог рассказывать и ассасинов, но мог и про ниндзей тоже.. не настаиваю, но можно как-то коротко упомянуть, что такие слова Роська услышал во время вечерних "сказок у карты мира или на спецзанятих опричников...

Цитата Водник (

)

Боярин тогда весь лагерь на уши поставил,

лагерь - тоже неологизм.. тогда уж по контексту - стан..

Цитата Сталкер (

)

В общем, так и протелепался через двор к палатке своей.

предлагаю заменить палатку на шатер по тем же самым причинам- неологизм из нашего времени это.

Цитата Сталкер (

)

того в кандалы заковать, заклеймить, и продать, как скотину, дабы не срамили людей честных поганью языческой.

то же самое - неологизм. по контексту - в ярмо.

Цитата Сталкер (

)

Когда десант

Цитата Сталкер (

)

Отрок Амфилохий! Ко мне, быстро! Да где тебя чер…

тут сразу несколько вопросов. Отрок Амфилохий - это кто? Там тезок-то вроде среди личного состава не было...

Цитата Сталкер (

)

Оно чем-то напоминало Фермопилы– такая же узкая тропа среди непроходимых препятствий.

полагаю, опять не хватает авторской фразы про вечерние посиделки...

Цитата Сталкер (

)

урядник двенадцатого десятка Никифор.

А это кто?

"Люблю я посещать новые страны, новые города, знакомиться там с интересными людьми..." Странник

Andre

Дата: Вторник, 23.06.2015, 00:04 | Сообщение # 1063 | Тема: Экономика Лисовинов.

Сотник

Редактор

Группа: Наместники

Сообщений: 2468

Награды: 3

Репутация: 2447

Статус: Оффлайн

Цитата Gergen (

)

Цитата Дачник () предложите альтернативу
Создавать СВОЮ промзону!!!

Ага, а то в ратненско-михайловской агломерации начала подобной промзоны не заложены? Или мы разные книги читаем?
В тех, что я читал:
в Ратном - две или три кузнецы (Лавр, Касьян, и вроде бы еще одна), лучная мастерская Луки, шорная мастерская и кожевенное производство, мельница (или две уже?), и как бы пока не было описано, но судя по всему и гончарня и бондарня.. да еще и Торговый центр - лавка от Никеша и Сыновья wink

в Михайловской крепости и на посаде возле нее - 2 действующие кузницы (Кузьмы и строительной артели), лесопилка, поделочные мастерские..., ателье..
Где-то на этой же территории 2 или три пасеки (Корнея + трофеи), полевод-агроном, семья виноделов..

Главная проблема управленцев - недостаток готовых подготовленных и толковых специалистов.. Были б - не было б таких проблем и жарких дискуссий на форуме КАК и ЧТО захватить-прихватить у соседей.. Эх, если бы да кабы..
Потому и интересно - как извернется управленческая верхушка Погорынского воеводства при строительстве этой самой промзоны!

"Люблю я посещать новые страны, новые города, знакомиться там с интересными людьми..." Странник

Andre

Дата: Вторник, 23.06.2015, 23:38 | Сообщение # 1064 | Тема: Технологии средневековья

Сотник

Редактор

Группа: Наместники

Сообщений: 2468

Награды: 3

Репутация: 2447

Статус: Оффлайн

встретилось в интернете:

Ремесла для славян (видеоролики) :
1 . Деревянное зодчество .
2 . Гусли .
3 . Музыкальные инструменты. Рожки .
4 . Плетение лаптей .
5 . Пряничные доски .
6 . Резьба по сувелю .
7 . Кузнечное дело .
8 . Гончарное ремесло .
9 . Мастер класс по гончарному ремеслу .
10 . Плетение из корня.

взято здесь

"Люблю я посещать новые страны, новые города, знакомиться там с интересными людьми..." Странник

Andre

Дата: Среда, 24.06.2015, 11:12 | Сообщение # 1065 | Тема: Поздравления

Сотник

Редактор

Группа: Наместники

Сообщений: 2468

Награды: 3

Репутация: 2447

Статус: Оффлайн

Наместника Нурмана с Днем Рождения поздравляю!
Удачи творческой и трудовой тебе желаю,
Здоровья, новых замыслов и достижений,
И пусть мечты сбываются скорее!

"Люблю я посещать новые страны, новые города, знакомиться там с интересными людьми..." Странник

Andre

Дата: Пятница, 26.06.2015, 10:05 | Сообщение # 1067 | Тема: Прочие рецепты!

Сотник

Редактор

Группа: Наместники

Сообщений: 2468

Награды: 3

Репутация: 2447

Статус: Оффлайн

КАША НА РУСИ

Каша была известна с глубокой древности всем земледельческим народам. В русских письменных памятниках это слово встречается в документах конца ХII в., однако археологических раскопках находят горшки с остатками каш в слоях IХ - Х вв. Слово "каша" происходит, по мнению лингвистов, от санскритского "каш", что означает «дробить, тереть».

Почему же на Руси всегда с таким почтением относились к каше? Корни обрядового отношения к столь, казалось бы, простой пище кроется в нашем языческом начале. Известно из рукописей, что каша преподносилась Матери Земле, Святым угодникам в надежде на благополучие, Богам земледелия и плодородия, чтобы попросить хорошего урожая на следующий год. Богам, как известно, предлагалось только все самое лучшее. А иметь возможность есть ежедневно то, что Боги могут позволить себе раз в год, согласитесь, приятно.

Каша - это очень полезный, питательный, вкусный и, что немаловажно, недорогой продукт. Без традиционной русской каши на столе не возможно было себе представить ни одно торжество или праздник. Причем к разным значимым событиям обязательно готовилась определенная обрядовая каша. Это отражается в пословицах:

"Каша - кормилица наша"

"Русского мужика без каши не накормишь"

"Без каши обед не в обед"

"Щи да каша - пища наша"

"Борщ без каши вдовец, каша без борща – вдова "

У некоторых народов нашей страны кашею, которую называли "бабкиной", встречали новорожденного. На свадьбе непременно варили кашу жених с невестой, что было обязательной частью свадебного церемониала - "Хозяйка красна – и каша вкусна ". Кашу варили на крестины и именины, кашей (кутьей) поминали человека, провожая его в последний путь на похороны или поминки.

Без каши собственного оригинального приготовления нельзя было принять гостей. Причем каждая хозяйка имела свой собственный рецепт, который хранился в тайне.

Готовилась каша обязательно перед большими сражениями, а уж на победных пирах без "победной" каши не обходилось. Каша служила символом перемирия: для заключения мира обязательно нужно было готовить "мирную" кашу.

В древних русских летописях сами застолья часто именовали "кашей": например, на свадьбе Александра Невского "кашу чинили" дважды - одну при венчании в Троице, другую во время всенародного гуляния в Новгороде.

Кашу обязательно готовили по случаю начала большого дела. Отсюда пошло выражение "заварить кашу".

Каша на Руси "определяла" даже отношения между людьми. О человеке ненадежном и несговорчивом говорили: " с ним каши не сваришь". Когда работали артелью, то готовили кашу на всю артель, поэтому долгое время слово "каша" было синонимом слова "артель". Говорили: "Мы в одной каше", что означало в одной артели, в одной бригаде. На Дону еще сегодня можно услышать слово "каша" в этом значении.

На Руси была популярна полбенная каша, которую варили из мелкой крупки, приготовленной из полбы. Полба - это полудикий сорт пшеницы, которая еще в ХVIII веке выращивалась на Руси в большом количестве. Вернее сказать, полба росла сама по себе, была не прихотлива и не требовала никакого ухода. Ей не страшны были ни вредители, ни сорняки. Полба сама уничтожала любой сорняк. Полбенная каша была хоть и грубой, но очень полезной и питательной. Постепенно "культурные" сорта пшеницы вытеснили полбу, т.к. она плохо обшелушивалась. Зерно полбы срастается с цветочной оболочкой, создавая с ней практически единое целое. К тому же, урожайность полбы была намного ниже, чем у культурных сортов пшеницы.

Полба, или двузернянка, — это древнейший вид культурной пшеницы (Triticum diciccon). Сейчас ее почти вытеснили более урожайные сорта мягкой и твердой пшеницы, но сейчас наблюдается возрождение производства полбы, потому что у полбы есть огромное преимущество перед другими сортами пшеницы — засухоустойчивость. В полбе много белка, от 27% до 37%, а глютена мало, поэтому люди, страдающие аллергией на клейковину, могут спокойно эту кашу есть. Полба богаче железом и витаминами группы В, чем обычная пшеница, и имеет приятный ореховый привкус. Полба выращивается на Кавказе: возобновлены ее посевы в Дагестане и Карачаево-Черкесской республике. Здесь она называется "зандури". Продается сегодня в России и американская полба. Называется она "спельта". Иногда можно встретить полбу, выращенную в Европе. Все это вносит некоторую неразбериху, но и "полба", и "зандури", и "спельта", и "камут", названия одного и того же растения, старорусской полбы. Причем и в Америку, и в Европу она попала из России.

В давние времена кашей назывались блюда, приготовленные не только из круп, но и из других измельченных продуктов (рыбные, гороховые, хлебные). Огромное разнообразие русских каш определялось, прежде всего, многообразием сортов круп, которые производились в России. Из каждой зерновой культуры делалось несколько видов круп - от целых до дробленных различным образом.

Самой любимой и популярной кашей у русских была гречневая (грешновая, гречишная, гречнёвая, грешна) и уже в ХVII в. считалась национальным русским кушаньем, хотя и появилась довольно поздно - в ХV в. О ней же и пословица: "Горе наше – гречневая каша: поел бы такой, да нет ни какой ". Помимо цельного зерна - ядрицы, идущей для крутых, рассыпчатых каш, делали и более мелкую крупу – «велигорку» и совсем мелкую – «смоленскую».

Каша, приготовленная из целых или раздробленных зерен ячменя, называлась: ячная, ячневая, житная, жито толченое, гуща, глазуха, перловка. Житной эта каша называлась в северных и среднерусских губерниях, где, словом жито обозначался ячмень. Жито толченое, ячневая - каша, приготовленная из мелкодробленого зерна. Словом гуща в Новгородской, Псковской, Тверской губерниях называлась крутая ячменная каша из цельных зерен. Она была там столь популярна, что новгородцев на Руси даже называли "гущеедами". Термин "глазуха" употреблялся для обозначения каши, сваренной из ячменя с горохом. Горох в каше полностью не разваривался, и на ее поверхности были видны "глаза" - горошины. Перловка - это каша, сваренная из цельных зерен, сизо-серый цвет которых и слегка продолговатая форма слегка напоминали "жемчужное зерно" - перл. Из ячменя делали три вида крупы: перловую - крупные зерна подвергались слабой шлифовке, голландку - зерна более мелкие шлифовались до белого цвета, и ячневую - совсем мелкая крупа из нешлифованного (цельного) зерна. Ячневые каши были любимым кушаньем Петра Первого. Он признавал "ячную кашу самою спорою и вкусною".

Каша из овса (овсяная каша, овсянка) могла вариться как из цельных, так и раздробленных зерен. Она нравилась своей питательностью и быстротой приготовления. Ее можно было сварить на легком таганке, не растапливая русскую печь или плиту.

Ячменная и овсяная каши варились с глубокой древности по всей России, как в деревнях, так и в городах и подавались, в основном, в будние дни.

Пшенная каша (просовая, белая - приготовленная из проса), была известна русским также давно, как овсяная и ячменная. Слово пшено впервые упоминается в письменных документах ХI в. Пшенная каша употреблялась как в будни, так и во время праздничного застолья.

Пшеница, превращенная в очень мелкую крупу, использовалась для изготовления манной каши. Слово "манна " - старославянское и восходит к греческому слову "manna " - пища. Она подавалась только детям и готовилась обычно на молоке.

Рисовая каша появилась в ХVIII в, когда в Россию был привезен рис, употреблялась в основном в городах. В рацион питания крестьян она входила очень медленно и называлась каша из сорочинского пшена. В богатых домах ее использовали в качестве начинки для пирогов. Кроме того из нее с течением времени стали готовить кутью.

Наряду с кашами из цельных или дробленых зерен традиционными для русских были "мучные каши", т.е. каши из муки. Они назывались обычно мукаваши, мукавешки, муковинки, муковки. Некоторые из этих каш имели и специальные названия, в которых нашли свое отражение способы изготовления каши, ее консистенция, вид муки, использованный для изготовления: толокняха, (толокнушка, толоконник), соломат (саламат, саламата, саламаха), кулага (солодуха, киселица), гороховка, завариха, загуста (густяха, густушка) и т.п.

Толокняха приготавливалась из толокна, представлявшего собой ароматную, пушистую муку из овса. Толокно изготавливалось своеобразно: овес в мешке опускался на сутки в речку, затем томился в печке, сушился, толокся в ступах и просеивался через сито. При изготовлении каши толокно заливалось водой и растиралось мутовкой, чтобы не было комков. Толокняха была с ХV в. одним из самых употребительных народных кушаний.

Соломат - жидкая каша из ржаной, ячменной или пшеничной прожаренной муки, заваренной кипятком и распаренной в печи иногда с добавлением жира. Соломат - пища для русских давняя. Она упоминается уже в письменных источниках ХV в. Слово же "соломат " заимствовано русскими из тюркских языков. Гороховка - каша из гороховой муки. Кулага - кушанье, приготовленное из ржаного солода - пророщенного и распаренного в печи зерна и ржаной муки. После варки в печи получалась сладковатая каша. Завариха - каша из любой муки, всыпаемая при варке в кипящую воду при непрерывном помешивании. Густиха - густая каша из ржаной муки.

Каши приготавливались в каждом доме, как для будничной, так и для праздничной трапезы. Они могли употребляться с молоком, коровьим или растительным маслом, жиром, медовой сытой, квасом, ягодами, жареным луком и т.д. На праздничный стол ставили обычно три каши: пшенную, гречневую и ячменную.

Растениям дарована природой способность аккумулировать в себе солнечный свет (энергию) и извлекать питательные вещества из земли. Только растения обладают способностью синтезировать и накапливать в себе необходимые человеку питательные и биологически активные вещества (витамины, минералы, аминокислоты и т.д.). Именно поэтому, человек с незапамятных времен занимается выращиванием растений для пропитания. Самыми ценными и биологически важными из них являются злаки. Без них наше существование немыслимо. Злаки – это спрессованный свет Солнца. Кушайте кашу и будьте здоровы!

взято тут

"Люблю я посещать новые страны, новые города, знакомиться там с интересными людьми..." Странник

Andre

Дата: Пятница, 26.06.2015, 10:12 | Сообщение # 1068 | Тема: Свечной заводик

Сотник

Редактор

Группа: Наместники

Сообщений: 2468

Награды: 3

Репутация: 2447

Статус: Оффлайн

пока сюда, потом переместим...
ИЗ ЧЕГО РАНЬШЕ ДЕЛАЛИ МЫЛО

Всего 50 лет назад мыло делали вручную из натуральных материалов. Люди не знали о перхоти, бактериях, и последствиях химического производства мыла.

Мыло в хозяйстве, это естественный продукт, который легко получить используя подручные материалы.

Достаточно иметь под рукой золу, пепел, остатки жира от приготовления пищи и вы получаете экологически чистое моющее средство.

Чтобы получить щелочь, прокипятите золу (древесину мягких пород слишком смолистых смешайте с жиром) в небольшом количестве мягкой воды, желательно дождевой, около получаса. Дайте пеплу осеcть на дно кастрюли, а затем соберите обезжиренный жидкий щелок.

Внимание! НЕ используйте алюминиевые блюда или кастрюли!

Далее прибавляют к щелоку соответственное количество различных жирных отбросов и кипятят, прибавляя более слабый щелок, пока взятая на стеклянную пластинку проба не застынет в прозрачную клейкую массу.

Этим способом получается жидкое поташное мыло, обыкновенно называемое мыльным клеем. Чтобы обратить мягкую массу в твердое, плотное мыло, прибавляют к мыльному клею поваренной соли. При этом выделяется так называемое мыльное ядро, которое и представляет собою твердое, натровое мыло.

После прибавления поваренной соли вычерпывают полученное ядровое мыло, а также и щелок, после чего мыло помещают опять в котел, снова варят с более густым щелоком, еще раз солят, вычерпывают и кладут в ящики, обложенные полотном; когда излишний, приставший к мылу, щелок соберется по каплям на дно ящика, последний переворачивают, вынимают мыло, разрезают его на куски и сушат на воздухе.

Для изготовления мыла лучше, конечно, брать не золу и известь, а непосредственно едкий натр, называемый в продаже мыльным камнем.

Вы должны иметь под рукой деревянный ящик на 5см высотой, 7,5 см в ширину и 15см. Это форма для одного блока. Если вы делаете больше мыла, используйте большую коробку и нарежьте затвердевший конечный продукт в удобные куски. Накройте дно коробки вощеной бумагой или смажьте жиром, чтобы защитить мыло от прилипания, налейте мягкую смесь и дайте ему остыть.

взято тут

"Люблю я посещать новые страны, новые города, знакомиться там с интересными людьми..." Странник

Andre

Дата: Пятница, 26.06.2015, 10:34 | Сообщение # 1069 | Тема: Экономика Лисовинов.

Сотник

Редактор

Группа: Наместники

Сообщений: 2468

Награды: 3

Репутация: 2447

Статус: Оффлайн

Цитата G-M-A (

)

И все эти недостающие ресурсы на 99% надо обеспечивать самому.

G-M-A, на поставленные вопросы отвечу позже, да и форумчане, кто в теме - в обсуждение включатся.
Спасибо, что обозначили проблему о продовольственном обеспечении. Сами-то ЧТО конкретное предлагаете? Пока что от вас - только критика, а где конструктивные предложения?
Как на Совете Академии Мишка рекомендовал (перескажу дословно): обозначили проблему - подскажите как ее решить!

"Люблю я посещать новые страны, новые города, знакомиться там с интересными людьми..." Странник

Andre

Дата: Пятница, 26.06.2015, 22:25 | Сообщение # 1070 | Тема: Экономика Лисовинов.

Сотник

Редактор

Группа: Наместники

Сообщений: 2468

Награды: 3

Репутация: 2447

Статус: Оффлайн

Цитата Andre (

)

1. в Ратном - две или три кузнецы (Лавр, Касьян, и вроде бы еще одна), 2. лучная мастерская Луки Говоруна, 3. шорная мастерская и кожевенное производство, 4 мельница (или две уже?), и как бы пока не было описано, но судя по всему и 5. гончарня и 6. бондарня..

Цитата G-M-A (

)

Узкое место у всех - сырье. В лучшем случае его хватает на текущее мелкое производство, и то не факт - Лавру металл закупали в Турове.

1. Из прочитанного в Отроках понимаю так: Лавр - кузнец-универсал, эксперементатор, может и любит делать мелкую и дорогую работу, когда кому-то надо какой-то сложный или требующий кропотливой работы заказ - обращаются к нему. Другой кузнец - Касьян делает не такие сложные вещи, кому надо попроще и подешевле - обращаются к нему. Как-то так.
О сырье. О самостоятельной добыче или закупке кричного железа Лавром доселе нигде не упомянуто. Потому, скорее всего работает с привозным металлом. Где берет метал Касьян - тем более не сказано. Предлагаю считать так:
Лавр - нерегулярные (с оказией и по возможности) поставки сырья с Турова и переработка "металлолома" (трофеи и т.д.) Касьян, допустим, скупает сырье у лесовиков.
Кстати, об оказиях с поставками. Судя по всему визит Корнея с семейством к Никифору - не первый, может и еще когда так наезжали гостевать. Это в этот (ранняя весна 1125 г., Отрок-1) с циркусом нагрянули. Но, наверняка, и раньше бывали. Кроме того, вспомните: увидив Никифора с ладьями в самом начале речной навигации - ратненцы еще удивились, что не в обычное время торговые ладьи прибыли. Допустим, что взамен на что-то Никифор или другие купцы таким образом, на ладьях, могли сырье кузнецам поставлять.
2. Про лучную мастерскую Луки. На форуме уже обсуждалось, что луки и стрелы там изготавливали только для РС или на вывоз, и подальше. Иначе - себе дороже. ( "Катурадж! Это понятно?" (с) ) rasstrelyat

3. Шорная мастерская и кожевенное производство.. вот тут не поручусь, но наверняка скупка сырья с окрестных поселений лесовиков налажена соответствующим образом. Иначе не стоило б и огород городить.. Вспомним, когда в семействе Лисовинов обсуждались информационные войны накануне бунта, Корней фактически выключил из числа своих противников кожевенников, разместив у них заказ на 100 (сто!) комплектов конской сбруи. И кожевенников это предложение приятно порадовало - взялись. Значит сырье было, так?
4 . мельницы.. ...мельник туфельку нашел и на мельнице смолол - строчка из забавного детского стишка меня всегда поражала.. видать тому мельнику и вправду делать нечего было или сырья не было... Судя по тому, что один из организаторов весеннего бунта в Ратном Степан-мельник хотел еще одну мельницу строить - сырье у него было. Что, как и откуда - гадать не буду, это к специалистам по с/х, но просто так, ни с того не с сего, дополнительные мощности не строят. Значит были и потребность и спрос.
5. гончарня.. и, как выяснилось вот только недавно - глина для печных работ... Где-то поблизости, как говорится, "в шаговой доступности" от Ратного. Сколько десятков или сотен метров от тына Ратного до глиняного "карьера" - это к уважаемому Главе экономической гильдии Ульфхеднару
6. бондарня. - точно есть. Сырье местное - растет в лесу.

Цитата Andre (

)

в Михайловской крепости и на посаде возле нее - 2 действующие кузницы (Кузьмы и строительной артели), лесопилка, поделочные мастерские..., ателье..

Цитата G-M-A (

)

К проблемам с сырьем здесь добавляется еще проблема прокормления работников.

Не волнуйтесь зря, G-M-A, никто еще в Михайловске не голодал и голодать не собирается. В ответ лишь предположу, что логистико-складское хозяйство крепости уже имеет или будет иметь 2 (два) подразделения: продовольственное и военно-хозяйственное. Причем со вторым - сразу понятно - поступление запасов с мастерских и трофеи. С первым же - надлежит еще детально разбираться. Но предположу сразу, что и погреба и амбары - имеют место быть! Причем имеют двойной штат складских работников. Первая смена - люди, кухонные работники Плавы и прочие. Куратор направления лично боярыня Анна. Про "вторую смену" - овинников читать в теме Сказки Михайлова городка - тут secret

Цитата G-M-A (

)

Цитата Andre ()
полевод-агроном, семья виноделов..

Для которых нет поля деятельности - от слова вообще.
Отдача от агронома будет в лучшем случае на следующий год. А кормить его надо уже сейчас.

Цитата G-M-A (

)

Главная проблема форумных управленцев применительно к Древней Руси - непонимание, что каждая людина и скотина на подведомственной территории хочет жрать каждый день. И что каждый "проект" до начала отдачи требует определенных материало-, трудо- и времезатрат. И потом тоже требует.

Не надо думать о людях того времени так плохо. Что-что, а считать чего и сколько нужно на прокорм "каждой людине и скотине" они умели. Вот представляете, без всяких компьютеров и калькуляторов! И сколько посадить, и сколько вырастет, и сколько соберут, и сколько сохранят.. Причем считали не в килограммах и тоннах, а в привычных им аршинах, пудах и мешках. Плохо считали б - не выжили б! Значит - считали хорошо! Ну и чем занять людей - находилось. Всех. Без дела не сидел никто. Но об этом - в других темах.

"Люблю я посещать новые страны, новые города, знакомиться там с интересными людьми..." Странник

Andre

Дата: Суббота, 27.06.2015, 00:12 | Сообщение # 1071 | Тема: Непридуманные истории

Сотник

Редактор

Группа: Наместники

Сообщений: 2468

Награды: 3

Репутация: 2447

Статус: Оффлайн

Из запечных историй...

Со мной такое было. Попросили меня знакомые старушки трубу печную "поправить", дескать чего-то дымит сильно на втором этаже дачи.. Слезно умоляли отложить все дела и заняться их трубой. Ну, старушек нельзя обижать, пошел глянуть. Мама дорогая! Это - что-то! Вот как рассказывать без применения крепкой мужской лексики, где только предлоги "в" и "на", изредка служащие для связки слов - приличные, а эмоции зашкаливают? Но попробую все же. Короче говоря, пару-тройку лет назад (!, tuk_tuk_babai

) были обильные снега. Ну были и были, так нет! Это только начало... Сход снега вывернул под неприличным углом ту часть асбестовой трубы, что возвышалась над крышей.. поскольку таящий снег обильно размачивал кладку кирпичной трубы-дымохода, что была под крышей, а лед тащил верхнюю часть все дальше и дальше - произошло следующее действие. Кирпичная кладка трубы на втором (мансардном) этаже дачи изогнулась под несколькими углами одновременно, еще и закрутившись вокруг самой себя.. Вы гнутый шуруп видели? Вот примерно так.. Только из кирпича.. wink

Ну и, конечно же, появились трещины.. Через них и дымило..на второй этаж.. а не в небо, как у всех нормальных людей... Впрочем, я давно утверждаю, что среди горожан, занимающихся огородами - нормальных нет, все - вокруг садоводы!
При этом старушки живут на первом этаже, а по крутой винтовой лестнице с маленьким люком вверх не лезут. И всех чудес с "винтовой трубой" наблюдать не желают. А на первом этаже, когда топить печку - довольно тепло. Надо вам сказать что время года - конкретный такой октябрь, с ночными заморозками.. белые мухи появляются.. и не только ночью..
Если частично перевести строку поэмы Н.Некрасова на тутошний татарский язык, то получится так:
Я из лесу вышел - был жуткий салкын.. И в этот "салкын" мне предстоит работать. Короче говоря - надо что-то делать и отпускать старушек в город, к теплым батареям..
Ладно, отступать некуда.. "Зима близко" (с) Накопал мороженой глины, поставил оттаивать и потом затворИл ее в нужной кондиции с песком в своем срубе у своей печки.. В обычных условиях достаточно сутки глину вымачивать и комки растирать.. а тут-то необычные, а надо! Тем временем, пока глина готовится (процесс похож на подготовку опары для теста) занялся разборкой Z-образной трубы.. Там еще и часть кирпичей прогорела, а часть размокла.. Мелкий противный дождичек-то идет.. а на месте касания трубы с крышей - просто дыра в небо.. Резюме - 2/3 кирпича для кладки не годятся.. им только ямки засыпать на аллее.. не более того.
Задача следующая - вынести через узкий люк всю мусорную часть вниз, и через него же поднять наверх некое н-ное количество кирпича, а потом и затворенной глины в ведрах.. Надо вам сказать, что в телогрейке и ватных штанах (напомню, на улице отчего-то холодно!) я закупоривал этот лючок полностью.. так что либо я - либо кирпичи.. Задачка? Еще какая! Задачка про мужика-лодочника и груз - волка, козу и капусту, которых всего-то надо было перевезти через реку - это просто! Вот у меня.. Но - справился.
Теперь надлежало возвести заново и ровно печную трубу.. Начал складывать. Все шло хорошо, пользовался специальной резиновой киянкой, пристукивая ей, чтоб лежали плотнее на растворе из глины торцы кирпичей. Высота на втором этаже - примерно 2 с лишним метра. Но я ж еще и глубже забурился, межэтажное пространство тоже заново переложил.. Работаю, сам себе радуюсь - вроде неплохо получается.. Заодно уж и швы плотно промазываю да и "штукатурю" той же глиной трубу.. И вот когда почти до верха доложил - как-то так получилось, что киянка моя дорогая вырывается из рук и падает в только что сложенный колодец печной трубы.А-а-а!!!! Все! Нет слов - одни эмоции: нет таких звуко-буквенных символов, чтоб передать всю мою "глубокую печаль"! sekret

Вздохнул, вполголоса помянул ближайшую родню этих старушек вплоть до седьмого колена.... и разобрал колодец трубы! До пола! И достал свою любимую киянку! Через три ряда снова упустил туда же любимый мастерок-кельму!Молча - разобрал только что сложенное... привязал киянку у одной руке, мастерок к другой и снова начал собирать. Это вам не это! Лего-конструктор из промороженных кирпичей, обмазанных глиной, при почти минусовой температуре на раз-два.. Какие раз-два? Так это из анекдота про Старшину. Вышестоящее начальство дало указание:
- Старшина! Остановите поезд!
Старшина встал на рельсы, вытянул руку влево и привычно скомандовал:
- Поезд, стой! Раз-два!
Ну, до верха я довел далее благополучно.. Теперь следующая нетравиальная задача - вывести печную трубу над крышей.. Попасть туда удалось с помощью двух лестниц, одна с земли на крышу веранды, вторая с веранды на крышу мансарды.. И попал. Причем не один, а в компании нескольких десятков кирпичей, ведра с глиняным раствором и подручного инструмента. Привязанного! be_be_be

Ко мне же..
Видели бы вы эту эпичную картину! Свесившись до пояса в чердачное подпространство я героически преодолевал созданные строителями дачи трудности.. при этом нижняя половина тела, та что в ватных штанах и унтах, была сверху и лежала на противной холодной металлической крыше.. Шел легкий снег..
В конце концов все мои мытарства закончились и я завершил колодец трубы на крыше, укрепил вокруг трубы металлические листы, чтоб и щелочки для атмосферных осадков не оставалось...
И победно ступил на землю! Все! Аллес- нормалес!
Обычно после кладки печи требуется несколько дней, чтоб раствор схватился.. но он схватывался уже в процессе работы.. Потому - затопили печку практически сразу. Тяга была, прекрасная! Щелей и трещин в кладке больше не было. А убираться на втором этаже ни у меня ни у старушек не было ни сил ни желания..
"я подумаю об этом завтра, - сказала себе Скарлетт.." (с) В нашем случае - на следующий год - весной..
Но это - уже совсем другая история..

"Люблю я посещать новые страны, новые города, знакомиться там с интересными людьми..." Странник

Andre

Дата: Суббота, 27.06.2015, 01:04 | Сообщение # 1072 | Тема: Экономика Лисовинов.

Сотник

Редактор

Группа: Наместники

Сообщений: 2468

Награды: 3

Репутация: 2447

Статус: Оффлайн

Цитата G-M-A (

)

Тогда срочно сбывайте максимально возможное количество лошадей и коров.
Люди могут перебиться на рыбе с дичиной - скотина нет. Иначе зимой будет массовый падеж.

За подсказку - спасибо! Учтем. Еще не поздно у тех же лесовиков запасы фуража и сена перекупить. Найдем на что поменять! Так что кони нам еще послужат.. А коров, лишних - на мясо и на ледники в погреба.

Цитата G-M-A (

)

У лесовиков-то сырье откуда в товарных количествах?
И потом, кричное/трофейное железо это далеко не все потребное сырье. Уголь куда важнее.

За денежку или на обмен на промтовары - достанут! И из болота и из трясины.. Найдут, короче говоря. Я видел людей Турова - честные работящие люди. И их предки были такие же.

Цитата G-M-A (

)

А не надо предполагать - цифры давайте : слева наличные запасы продовольствия и фуража, справа - ежедневная потребность Ратного и всех "дочерних" поселений. Проверим, так сказать, алгеброй гармонию.

А давайте! Вашу версию цифр - в студию! А мы все вместе их и рассмотрим!

Цитата G-M-A (

)

если почти все мужское население Ратного аккурат в разгар уборки в поход за болото подалось?
Потери зерна от каждого дня простоя озвучить или сами нагуглите?

Но женское-то осталось? И холопы с семьями - тоже. Вот они все вместе и убирали урожай. А женщины Ратного за порядком присматривали. Как могли.. Ну, может слегка где-то перегнули. Да так, что холопы о бунте начали задумываться.. Но урожай собрали.. "До дождя уберем? Уберем!" (с) - из телерекламы.. И убрали, вот в этом не сомневайтесь!

"Люблю я посещать новые страны, новые города, знакомиться там с интересными людьми..." Странник

Andre

Дата: Суббота, 27.06.2015, 08:56 | Сообщение # 1073 | Тема: Экономика Лисовинов.

Сотник

Редактор

Группа: Наместники

Сообщений: 2468

Награды: 3

Репутация: 2447

Статус: Оффлайн

Цитата Andre (

)

Но женское-то осталось?

Цитата G-M-A (

)

А они все больше языками треплют у колодца да интригами занимаются (судя по "женским дополнениям" во всяком случае)

Ну вот это вы совсем зря ерничаете! Женщины Ратного не одни остались. Во-первых там Аристарх, да и не один. И, кроме того, всех раненых в боях ратненцев туда же, домой отправляют.. Да, силы у раненых воинов не велики, им бы об излечении подумать, а не в страду пахать.. Но прикрикнуть на нерадивых холопов, так же как
"...старший грузчик может так сказать,
что каждый сразу захочет поразгружать.." (с) Из КВН-овской песни. смогут.
Ну и еще, во-вторых, Корней не всех мужчин в поход увел. Сколько-то воинов в Ратном в охране и для поддержания порядка осталось. В РБ-3 об этом будет сказано. Да, собственно, в выложенном к 9-му Мая отрывке это есть..
И самый, пожалуй, главный аргумент, против которого, думаю, и спорить не станете: В Великую Отечественную войну мужчин из деревень по мобилизации, почитай, подчистую выгребли, остались там одни инвалиды, старики и подростки. И справлялись! Через немогу, надрываясь, из последних сил, недоедая...но справлялись и Страна победила! Почему же вы о женщинах 12-го века хуже-то думаете? Это - наши славянские женщины. Когда другие не справятся - наши смогут!

Цитата G-M-A (

)

Реальной косой-горбушей не желаете скосить лужайку, чтобы понять - каково оно это самое "уберем до дождя" ?

Ну и конечно же холопов вывели на сбор урожая и заготовку фуража. Всех! Там еще сколько-то пленных ляхов оказалось.. Не удивлюсь, если этих загрузили работой по самое "немогу". Выкуп за них когда еще будет, да и будет ли.. а пахать и росчисти делать нужно "еще вчера". Так что пахали на тех работах от зари до зари, будьте уверены! И не только холопы, а все наличное население Ратного. Только так!

Цитата Ульфхеднар (

)

Ну железо по болотам имеется. В виде бурого железняка. И древесный уголь нажечь лесовики смогут. По договору или конкретно для продажи.

Цитата G-M-A (

)

Смогут. Но оно им надо? Охота на два порядка более выгодное занятие - на хрена ж им на болоте корячиться или угаром дышать?

Охота - охотой, а в зимнее время, когда болота промерзают, почему б не добыть какое-то количество того, что те же ратненцы купят? Сами ж выше пишете, что супермаркетов - нету. Что есть, что могут добыть - то и идет на обмен. Лесовики ж.. а потребности всегда есть, их никто не отменял! Вот и добывают. И уголь на росчистях так и так образуется. Почему б не продать-поменять, коли спрос есть, да сделано толково?

"Люблю я посещать новые страны, новые города, знакомиться там с интересными людьми..." Странник

Andre

Дата: Воскресенье, 28.06.2015, 00:33 | Сообщение # 1074 | Тема: Экономика Лисовинов.

Сотник

Редактор

Группа: Наместники

Сообщений: 2468

Награды: 3

Репутация: 2447

Статус: Оффлайн

Цитата G-M-A (

)

персонаж не может быть в двух местах одновременно.
Допустим, читаем (время - июль 1125): .... (цитата из книги), ...Не буду сейчас ничего говорить про то как соотносится картинка с реалиями Древней Руси, но мой непреложный вывод - если мужики и бабы в Ратном, то они не на покосе и данный день для покоса напрочь пропал (во всяком случае для всех участвующих).

И к чему приведена эта цитата? Ну я ее все же поясню, может вы ее не так поняли, то, что осталось между строк: накануне в Ратное прибыл гонец с известием "Едут!" Жены и семьи ратников вышли встречать своих. Все как положено. А их холопы - в поле. Косят, пропалывают, поливают и проч, или что там кому наказано сделать. С/х процесс не остановлен. Попробуют только не выполнить хозяйский наказ! У кого из ратненских их мужчина живой вернулся - завтра же вместе с ним выйдут на работы в поле всеми семьями. У кого горе - оплачут сколько положено, похоронят и тоже выйдут в поле, жить-то дальше надо.

Цитата G-M-A (

)

А напомните-ка - новую избу Немому кто и когда ставит?
Про лес для крепости (всего ничего - тысяч десять бревен) будем или ну его - пусть Водник с Сучком отдуваются?

Вот так и появляются передергивания! В лучших традициях Дж.Псаки. ne_provedesh

Напомню: выше в разговоре изначально речь шла об осени 1125 г, когда Корней увел большую часть РС громить ляхов. И тут же подбрасывается цитата про лето 1125.. Но я сделаю вид, что повелся и отвечу: изба-усадьба А.Немому строится на посаде возле крепости из готовых бревен, заготовленных кем-то из бунтовщиков-ратненцев, и как законный трофей прихватизированных Лисовинами. Не в Ратном, а на посаде в Михайловске. И что? О чем был вопрос? О холопах, которых припахали собирать сруб? Об этом? Соберут-построят и дальше пойдут лес валить для строительства крепости.

Цитата G-M-A (

)

P.S. Так исходные цифры...для расчетов будут?

Вопрос изначально поставлен неверно. С какой целью интересуетесь? Помочь хотите, искренне и без ерничанья, передергивания и подтасовок? Верится с трудом, но ВИКИ по Отроку и Тексты книг вам в помощь! Только рады будем и всемерно поможем.
Пока же здесь на форуме видим от вас только негатив, направленный на поиск нестыковок. Кто вы для форума, чтоб что-то требовать?

"Люблю я посещать новые страны, новые города, знакомиться там с интересными людьми..." Странник

Andre

Дата: Воскресенье, 28.06.2015, 08:52 | Сообщение # 1075 | Тема: Экономика Лисовинов.

Сотник

Редактор

Группа: Наместники

Сообщений: 2468

Награды: 3

Репутация: 2447

Статус: Оффлайн

Цитата Ульфхеднар (

)

А кто, извиняюсь, в июле массово траву косит? Первый укос идет с середины мая до середины июня. Причем в заболоченной местности сено очень часто вывозят по зимнику. Второй укос отавы (отросшая трава) с середины июля до середины сентября. В отдельных местах могут сподобиться и на третий укос, но это крайне редко.

из народного фольклора - а где весь народ-то?
- знамо где, в поле! сенокос у нас!

"Люблю я посещать новые страны, новые города, знакомиться там с интересными людьми..." Странник

Andre

Дата: Пятница, 03.07.2015, 07:52 | Сообщение # 1076 | Тема: Чем заменим картошку?

Сотник

Редактор

Группа: Наместники

Сообщений: 2468

Награды: 3

Репутация: 2447

Статус: Оффлайн

РЕЦЕПТ КВАШЕНИЯ КАПУСТЫ ПРИНАДЛЕЖИТ СЛАВЯНАМ!

Наши предки возделывали не только зерновые культуры, но и огородные, составляющие основу овощных блюд, которыми так изобилует русская кухня.
Особенно широко использовался древнейший овощ – капуста, которую в виде квашеной можно сохранять до нового урожая.
О том, что ее использовали еще первобытные люди, рассказывают археологические находки, относящиеся к каменному и бронзовому векам. Этот овощ культивировался античными греками и римлянами, о чем можно прочесть в трудах Гиппократа, Аристотеля и Плиния.
В первые века новой эры умением выращивать капусту овладевают и южные славяне на Балканах, и грузины, и русские. В «Изборнике Святослава» (1073 год) – древнейшем памятнике письменности Киевской Руси – о капусте упоминается уже как о чем-то обыденном.
В «Домострое» (XVI век) уже дается подробное наставление домохозяевам о том, как вырастить капусту, как ее лучше сберечь от порчи и на что с пользой употребить. В древние времена капусту после сбора обычно рубили. После этого устраивали маленькие своеобразные представления с хороводами, песнями, плясками.
Обязательным угощением были пироги с капустой – так называемые «капустники».
Приоритет квашеной капусты принадлежит русским!

взято тут

"Люблю я посещать новые страны, новые города, знакомиться там с интересными людьми..." Странник

Andre

Дата: Пятница, 03.07.2015, 08:03 | Сообщение # 1077 | Тема: Адаптация технологий

Сотник

Редактор

Группа: Наместники

Сообщений: 2468

Награды: 3

Репутация: 2447

Статус: Оффлайн

ВОЗРОЖДЕНИЕ СТАРИННЫХ РЕМЕСЕЛ: Берестяные поделки.

Всем известно, что береста дает человеку положительную энергию.

Люди испокон веков ценили и знали лечебные свойства бересты. И сейчас березу называют теплым деревом.

Даже в холодной комнате кусок бересты или изделие из нее остается теплым, так как обладает большой положительной энергетикой. Достаточно возбужденному человеку некоторое время посмотреть на нее и подержать в руках – и он сразу же успокаивается. На Руси говорили, что береза забирает боль и дает здоровье. Многие крестьяне в России носили босяки и лапти из бересты вовсе не от бедности, а чтобы быть здоровыми и предохранить суставы от ревматизма.
Целебные свойства берёзы известны человеку давно. Это дерево отдает человеку для его здоровья все : кору, сок, почки, нежные корешки, листья, молодые веточки, берёзовый гриб, дёготь, берёзовый уголь . Обладает она и прекрасным биоэнерготерапевтическим действием. В берёзовой роще вы будете чувствовать себя спокойным, бодрым, наполненным силой жизни. Многочисленные советы по лечению заболеваний приводятся в травниках XYI-XYII вв. С помощью бересты лечили болезни суставов, нервной и мочевыводящей систем. Толчёной берестой присыпали раны, чтоб быстрее заживали и не гноились.
Береста снимает головные боли, залечивает раны и приводит в порядок кровяное давление. Ободки и заколки, сделанные из бересты, не накапливают статическое электричество, а берестяные украшения не содержат веществ, которые вызывают раздражение кожи.

Целебный экстракт из бересты, который веками используется в лечении и в быту представляет собой природное сочетание различных целебных природных соединений – бетулин, лупеол, бетулиновая кислота и др.
Бетулин, содержащийся в верхнем слое коры берёзы (защитное вещество самой берёзы, окрашивающее её ствол в белый цвет), является основным действующим биологически активным веществом экстракта.

Береста на треть состоит из бетулина, который имеет и другое название – березовая камфара. Сначала в США, а потом и в России, это вещество за его особые биологические свойства стали называть <белым золотом>.
Бересту (кора березы) заготавливают преимущественно из растущих деревьев и деревьев после рубки. При этом надрезают верхний белый пласт коры до луба. Наилучшей считается береста со средней части дерева. Заготовленное сырье сушат на воздухе. Сырье официально разрешено к использованию в медицине в России, США и многих других странах.
Бетулин
1. защищает клетки печени от повреждений различными химическими веществами.
2. предупреждает возникновение раковых клеток, подавляет возбудителя туберкулёза, помогает избежать заболевания при близком контакте с больными.
3.способствует нейтрализации и выведению вредных веществ из организма.
4.снимает проявления аллергии: аллергический насморк, слезотечение (сенная лихорадка), кожные высыпания и др.
5. облегчает течение болезни.
6. в берестяных туесках хлеб сохраняется значительно дольше обычного и не долго не плесневеет.
7. Существует давно известный способ обеззараживания помещений. Несколько капель березового дегтя, который получают из бересты, капните на угли и воздух в Вашей комнате станет практически стерильным. Так в старину готовили помещения к родам.

найдено здесь

"Люблю я посещать новые страны, новые города, знакомиться там с интересными людьми..." Странник

Andre

Дата: Пятница, 03.07.2015, 08:12 | Сообщение # 1078 | Тема: Поздравления

Сотник

Редактор

Группа: Наместники

Сообщений: 2468

Награды: 3

Репутация: 2447

Статус: Оффлайн

Вспомним еще одну памятную дату из нашей общей истории:

По мнению историков в войске Святослава находились представители всех русских княжеств и большинства народов, проживающих на их территории. Это была наша общая Победа!

"Люблю я посещать новые страны, новые города, знакомиться там с интересными людьми..." Странник

Andre

Дата: Пятница, 03.07.2015, 19:27 | Сообщение # 1079 | Тема: Поздравления

Сотник

Редактор

Группа: Наместники

Сообщений: 2468

Награды: 3

Репутация: 2447

Статус: Оффлайн

Ну и сегодня у нас еще одно Событие: в филиале форума - нашей группе "в контакте" Мир Отрока количество участников перевалило за 500 человек!

От всех участников огромная благодарность ее создателю - Kathrinander.
Спасибо, Юля!

"Люблю я посещать новые страны, новые города, знакомиться там с интересными людьми..." Странник

Andre

Дата: Суббота, 04.07.2015, 00:58 | Сообщение # 1080 | Тема: Поздравления

Сотник

Редактор

Группа: Наместники

Сообщений: 2468

Награды: 3

Репутация: 2447

Статус: Оффлайн

Уважаемому Ульфхеднару вису спою на манер скандинавских:

Наместнику Витязю здравную чашу поднимем мы дружно!
Пусть убоятся враги и честны будут лучшие други,
Славным будут и дальше деянья твои и у творчества новые строки,
Все, что задумал - всегда выполнялось успешно и в сроки!

"Люблю я посещать новые страны, новые города, знакомиться там с интересными людьми..." Странник