Добавлено (22.11.2009, 20:13)
---------------------------------------------
Да еще Старый. Не бывает идеальных систем. В любой системе будут изьяны и недочеты, наша задача что бы при постройке НГ гг учел преимущиства и постарался ограничить недостатки налогооблажения, а за нарушения ввел бы наказание такое что бы нарушать незахотелось. И система должна быть такой, что бы средниму классу (мастеровым, лавочникам, мелким купцам (с 1 короблем), несколькими телегами, крестьянам, простым войнам и т.д. она была выгодна, тгда в случаи ее нарушения другими они вас поддрежат, или предупредят кто и сколько. Да и службу внутренней безопасности всеравно придется ввести. причины: разбойники, работорговцы, контрабандисты, грабители 9 в городах), взяточники, нечестные на руку торговцы (запрешенным товаром торгуют не путать с контрабандистами разные вещи).

Если есть ошибки у меня в стуктуре укажите на них И ПРЕДЛОЖИТЕ СОЙ ВАРИАНТ как сделать, желательно.

А вот хлеб кажется придется закупать.Армия, милитаризация экономики,просто развитие промышленности(индустриализация)отвлечение слишком большого количества народа из сельского хозяйства.
А дармового пива не бывает.

Отдельная статья - торговля.

Так вот если исходить из древнерусской практики определяющими налогами на сельское население должны быть "кормы" - налог продуктами с/хозяйства на прокорм защитников - воеводской дружины и мостовая и городовая повинность - работа на строительстве городовых стен, мостов и дорог.
Все "кормы" и повинности - не с конкретного человека, а с целого селения.
Размер "кормов" желательно установить немного пониже, чем в соседних землях. А вот участие в городовых работах - так вообще стимулировать, освобождая на некоторое время от прочих налогов.

В городе - оптимален один налог - с дыма (т.е. с жилой постройки) - он понятен и его легко собирать. При этом можно снижать размер выплаты (а ее нужно сделать побольше) за каждого ратника, живущего в доме. Будет прямой стимул жителям отдавать сыновей в Ратнинскую сотню или в воеводскую дружину.

Для налогов с торговцев обязательно нужно вводить мытные сборы - десятину со всех товаров, что везут на торг. А за сокрытие - большая вира и конфискация товара.

Вот приблизительные наброски.
Foogi если потребуется что-нибудь обсудить или выяснить подробности - всегда к вашим услугам. Но, конечно, только после моего прекрасного соавтора - ей в любом случае главное внимание

А в Средневековье и десятина – 10% от доходов – считалась невыносимо высоким налогом.
взято отсюда http://www.novayagazeta.ru/data/2002/29/08.html
Это конечно, публицистика. Может кто знает научные труды?

"Попробуй" - шепнула Мечта

http://www.booksite.ru/fulltext/3ki/ril/lov/6.htm

С точки зрения Зомбарта, всякое докапиталистическое хозяйство по цели своей экономической деятельности является потребительским, или расходным хозяйством. В таком хозяйстве "сперва определяются расходы, а в соответствии с ними доходы", то есть "производить нужно столько благ, сколько человек потребляет, он должен получать столько, сколько он отдаёт" [53]. "Идея пропитания" господствовала над умами, побуждая людей работать лишь столько, сколько необходимо для покрытия своих элементарных потребностей. Остальное время посвящалось веселью и созерцанию. В средневековой христианской Европе на различные праздники приходилось от половины до 2/3 дней в году. "С работой не спешат, - пишет Зомбарт о трудовом ритме Средневековья. - Люди совершенно не заинтересованы в том, чтобы в короткое или хотя бы в определённое время произвести или изготовить побольше вещей. Длительность производственного периода определяется двумя моментами: необходимостью хорошо и солидно изготовить предмет и естественными потребностями самого работающего человека. Производство благ есть деятельность живых людей, "переживающих" себя в своём творении; поэтому оно в такой же степени следует органическим законам этих полнокровных индивидуумов, в какой, например, рост дерева или акт рождения у животных определяется в его направлении, цели и мере внутренней необходимостью этих существ" [54].

http://www.klikovo.ru/db/msg/8002

На примере орденов св. Иоанна Иерусалимского, Бедных рыцарей Христа и храма Соломона, Немецкого госпиталя св. Марии Иерусалимской.

http://www.monsalvat.globalfolio.net/frglori....lov.htm

Система налогообложения в НГ
Состоит из трех компонентов.
I. Княжий налоговый приказ.
II. Налоговый закон
III. Налогооблагаемая база

I. Княжий налоговый приказ
Это структура предназначенная для сбора и учета налогов и податей.
Служащие налогового приказа – княжьи служилые люди (государственные служащие).

Кадровые ресурсы – бояре и дети боярские, увечные воины, люди обученные на княжьих служилых людей (чиновники).
Требования для служащих: а) военная служба в княжьей дружине не менее 3х лет, б) грамотность – чтение, письмо, счет, умения землемерные, в) знание государственных законов.

Чины (должности) княжьего налогового приказа:
А) Объездной писарь
Б) Дьяк волостной
В) Дьяк приказный (… и приставлен дьяк приказный, строгий счет орехам весть, князю – прибыль, белке – честь )
Г) Наместник

А) Объездной писарь
Это служивый человек, который объезжает определенный ему участок – округ.
Обязанности:
а) вести в волости, на вверенном участке перепись населения сел, деревень, хуторов
б) вести перепись пахотных земель, садов, огородов, учет урожайности
в) вести перепись ремесел и промыслов
г) налагать на население тягло - налоги (сам писарь налоги не собирает, а оставляет налоговую грамоту, в которой написано сколько и каких налогов и податей платить - старосте или боярину).
д) объявлять законы, княжьи указы и разъяснять их смысл

То есть, объездной писарь, это служивый человек, око и слух княжий на местах. А так же полит работник и проч.

Б) Дьяк волостной.
Это служивый человек, обязанности которого:
а) принимать от объездных писарей росписи по селам и деревням, систематизировать их, делать копии и отправлять непосредственно в налоговый приказ
б) принимать налоги от населения (деревенских и сельских старост, купцов, городских жителей) налоги и отправлять их в казну
в) принимать указания иэ приказа по налогообложению и передавать их объездным писарям для налогообложения на местах

В) Дьяк приказный
Это служивый человек, обязанности которого:
а) принимать росписи от волостных дьяков и объездных писарей
б) систематизировать и анализировать информацию
в) разрабатывать нормы налогообложения
г) вести налоговый учет

Г) Наместник – глава приказа. Назначается князем.
Руководит работой приказа и отвечает за его работу.

II. Налоговые законы.
Предлагаю для обсуждения следующую систему налогов в НГ:

1. Налоги основные – А) Налог подушный, Б) Налог торговый, В) Доход от продажи услуг
2. Налоги вспомогательные – Г) Кормовой налог, Д) Мостовой и дорожный налог, Е) Налог на имущество, Ж) Городской налог (на содержание городской стражи, коммунальные службы и проч.)

1. Налоги основные
А) Налог подушный.
Величину данного налога предлагаю определить как одну десятую дохода – 10% средней крестьянской семьи.
Данным налогом облагаются:
а) крестьяне – вольные смерды и холопы
б) ремесленники в деревнях и городах
в) купцы
г) боярские холопы для работы и услужения
е) городские посадские люди
Подушным налогом не облагаются:
а) бояре и члены их семей
б) боярские ратники
в) воины
г) княжьи служилые люди

Для расчета подушного берутся следующие показатели по волости:
а) Средний крестьянский надел (сколько десятин)
б) Средняя урожайность с десятины в данном регионе - волости
в) Среднее количество взрослых мужчин в крестьянской семье.
Имея указанные цифры рассчитываем средний доход на одного взрослого мужчину и, соответственно - нужную нам цифру - десятину дохода.

Данная цифра делится на 2 равные части.
Поскольку крестьяне у нас делятся на смердов и холопов, принимаем следующий метод налогообложения:
Смерды (вольные общинники) выплачивают налог полностью – 2 части
Холопы платят одну часть - половину подушной подати в княжескую казну, вторая часть подушного налога идет боярину.
Боярин, имеет более полную информацию о своих крестьянах,
соответственно может более точно наложить налоговое тягло - половину десятой части дохода (прибытка) на своих холопов.

Б) Налог продажный второй основной.
Данным налогом облагается:
Доход полученный от продажи товаров - предположительно 10 %. Взимается при въезде в город купеческого обоза, лодьи и прочего грузового транспорта. Либо, если это экспортный товар, предназначенный для вывоза – либо в городе (платится пошлина, затем пишется грамота, в которой указывается количество товара и то что налог уплачен), либо при пересечении границы государства

В) Доход от продажи услуг.
Поскольку бухгалтерии как таковой еще нет, либо она тайная, то соответственно организовать учет доходов от продажи услуг (трактиры, бани торговые, цирюльни и проч.) возможности пока не вижу, то предлагаю для обсуждения следующую тягла:
Если хозяин заведения, оказывающего услуги, обходится рабочими руками только своей семьи – то он платит только подушный налог. Если же используется наемный труд, то за каждого наемного работника (обоего пола) платится еще один или несколько подушных налогов (в зависимости отзаведения – например трактирщики за каждого наемного рабочего должны платить двойной или тройной подушный налог, а цирюльник, на которого работает только один человек – единичный подушный налог).
Пример:
Портной. Если шьет одежду сам то платит один подушный налог за себя. Если на него работает еще кто то (например портниха женщина) то платится еще один подушный налог. Если на него работает портной мужского пола, то во первых сам работник платит подушный налог за себя, и кроме этого хозяин платит за него еще один подушный налог.
Трактир городской. Хозяин трактира платит единичный подушный налог за себя и за каждого взрослого члена семьи, а за каждого наемного рабочего, будь то повариха, конюх, или девка для услужения – двойной или тройной подушный налог.

2. Вспомогательные налоги
Г) Кормовой налог.
Данным налогом облагаются деревни и села при посещении княжьего служилого человека. Проще говоря - приехал писарь, его нужно накормить, напоить, задать корм коню и проч. Данным налогом село или деревня может облагаться не более определенного количества(скажем 4х) раз в год и на кормление могут становиться не более, скажем 3х человек.

Д) Мостовой налог.
Данным налогом облагаются
а) окрестные крестьяне - по решению волостного начального княжьего человека, как в виде материалов - камней, бревен, так и в виде работ по постройке или ремонту
б) проезжающие обозы и груженые телеги - по прибытии в указанное место, скажем в город или село, отвечающее за данный мост.
В случае если мостовые сборы перекрывают стоимость ремонта (или сооружения) моста то крестьяне от данного налога освобождаются.

Е) Налог на имущество недвижимое – дома, склады, здания, усадьбы, причалы, земли и проч. и движимое – лодьи, корабли.
Облагается хозяин данного имущества, один раз за период владения – при покупке данного имкщества.

Ж) Городской налог – на содержание городской стражи, коммунальные службы и проч.
Облагаются городские жители и въезжающие в город. Норма определяется городской думой.

Сбор налогов и их доставку осуществляют либо деревенские (сельские) старосты, либо бояре по налоговым грамотам, выданным им объездными писарями в города.

Вот такая, предположительно, вот примерно налоговая система
Разрабатывается для построения теоретической модели будущего княжества нашего ГГ
Аргументы, предложения и конструктивная критика приветствуются .
Все замечания по мере сил и возможностей будут учтены .

А вот я бы как раз не добавлял
Мое мнение - церковь от государства (а тем более от сбора гос. налогов) должна быть отделена.
Священника должен кормить приход, а не причастность к гос. кормушке. О. Михаил тому живое подтверждение.
Священник должен заботится о духовном окормлении и наставлении паствы, о ее просвещении, а не драть с нее налоги и подати (кесарю - кесарево, а Богу - Божье)

Принципы реформы –
а) Систематичность и постоянство
б) Обеспеченность ресурсами – то есть реформирование налоговой системы на территориях должно происходить только тогда когда для этого все готово – обучены кадры, готовы инструменты и проч.

Этапы реформы:
1. Выделение или образование новой территориально-административной единицы
а) То есть сперва выделяем отдельную территорию – Волость. Это может быть город или городок с окружающими его поселениями – городками, селами, деревнями и проч.
б) Разделяем Волость на Округа или по старому – погосты. Размер территории определяем такой чтобы объездной писарь (скажем так, старший объездной писарь – непосредственно княжий служилый человек – управленец и 2-4 младших объездных писаря – помощники и охрана) мог в течении года, полностью объехать свою подотчетную территорию дважды.

2. Подготовка кадров – объездных писарей, волостных дьяков и старост сел и деревень

3. Первый год реформы. Весна. Первый объезд округа – погоста.
Перепись населения, подсчет пахотных земель.
По каждому селу готовится подробная роспись в которой указывается:
а) количество подворий в селе
б) количество людей (взрослых, мужеска полу) в селе по семьям и подворьям
в) количество пахотной земли и ее распределение по наделам
Кроме этого по возможности населению объясняется смысл налоговой реформы.
Данные росписи сдаются волостным дьякам, которые делают их копии и посылают в приказ для систематизации и анализа.

4. Первый год реформы. Осень. Второй объезд округа – погоста
Первые росписи уточняются, и делается еще одна роспись – об урожайности
Кроме того подсчитывается количество домашней скотины в целом и по крестьянским подворьям в частности.
Эти росписи также копируются и отправляются в приказ.
Кроме того в приказе собирается информация о ценах на хлеб.
Делается систематизация и анализ.
Рассчитывается величина подушного налога.

5. Второй год реформы. Весна. Третий объезд округа.
Наложение тягла по новому.
Объездной писарь составляет грамоту в трех!!! экземплярах, в которой расписаны:
а) взрослые люди, мужского полу, по семьям, на которых накладывается подушный налог.
б) указывается сумма налога с деревни (села) в целом
в) по первому времени, если денежный оборот еще мал, расписывается, сколько хлеба (или чего иного) следует доставить в конце года в счет налога.
г) указываются сроки выплаты налогов
Один экземпляр грамоты дается старосте, второй здается волостному дьяку, третий хранится у объездного писаря.

6. Второй год реформы. Осень. Зима. Четвертый объезд округа.
Контроль за уплатой налогов. Если налоги вовремя не сданы – наложение недоимки.
Попутно – дальнейшее уточнение сведений о населении, объезд хуторов и внесение в росписи крестьян с хуторов, выселок, перепись промыслов, крестьянских угодий – садов, огородов.

7. Третий год.
Следующий объезд. Уточнение налоговых грамот или составление новых. Попутно – картографирование, разъяснение законов и указов. В общем работа княжьего человека - управленца.

Насчет унижений для свободного общинника - приведу гипотетический пример:

Цель введения налогообложения – упорядочить систему сбора налогов, и как это не странно – уменьшить налоговое бремя.
В настоящий момент, насколько я понимаю, налоги собираются так – приезжает в село или деревню княжий тиун, а с ним энное количество ратников, или погостный боярин с дружиной. Их естественно накорми, напои и спать уложи, а затем еще и налоги (дань). Причем если гостям покажется, что маловато собрали, могут и прибавить на глазок.
Новая система налогообложения предполагает фиксированный подушный налог на взрослых мужчин.

Принцип расчета налога
1. По первому времени учитывается только пахотная земля и доход (количество собираемого хлеба) с нее. Огороды, сады, домашняя скотина и другое подсобное хозяйство не учитывается по первому времени – несколько лет с начала введения новой системы налогообложения.
2. Показатели (цифры) для расчета подушного налога:
а) Размер семейного надела – количество десятин
б) Сколько взрослых мужиков в семье – количество людей
в) Урожайность - количество пудов хлеба с одной десятины
Примечание – данные показатели, берутся исходя из того что в конкретном регионе количество поднимаемой пашни приблизительно одинаково для любой семьи. Разница, конечно есть (есть семьи побогаче, есть победнее) но ею можно пренебречь.

Получив при переписи данные показатели, рассчитываем:
Количество десятин / количество взрослых мужиков * количество пудов хлеба / 10.
Полученную цифру умножаем на цену хлеба (можно взять среднюю цену как по волости, так и по княжеству в целом)
Получаем размер десятой части дохода каждой семьи.
После сбора росписей, выводим среднюю величину подушного налога, коей и облагаем население.
Налог налагаем либо деньгами, либо (учитывая, что на Руси начинается безмонетный период, хотя в НГ он может и не начнется) пудами хлеба.
Сбор и доставку налога осуществляет староста села или деревни, по грамоте выданной ему объездным писарем. О сдаче налога ставится отметка (или печать, или еще что) волостным дьяком на месте сбора налогов.

Приложение 1
Пример росписи деревни, составляемой объездным писарем для наложения подушного тягла (налога)

Приложение 2.
Пример налоговой (податной) грамоты.

Посмотрите историю подоходного налога. Даже просто оценить доход семьи нельзя без развитых товарно-денежных отношений. Кроме того, чем платить? Лишь в натуральной форме, а куда продуктов девать? Дорог нет, портов нет, крупных городов раз, два и обчелся.

Боярские холопы содержат боярина, чтобы он мог содержать своих воинов, поэтому их облагать нельзя. Можно лишь требовать от боярина службы.

Посадские люди

Не путайте читателей...

Боярин служит ратно и мы должны с него требовать не налог, а службу.

Мыт

Алькабала

Террористический режим герцога Альбы

Ничего хорошего от вашего налога и его ставки нам не светит.

На перевозки пассажиров (такси и т.п.) до 8 человек лицензия не требуется

http://www.licen.ru/main_questions.html

Право брать голосующих на дороге пассажиров есть только у желтых такси, жетон-лицензия на которые стала настоящей ценной бумагой. В прошлом году две такие лицензии были выкуплены на аукционе за $1,2 млн, хотя в 2001 г. лицензии уходили всего по $195 000.

http://www.taxi-forum.ru/node/906

Правительство всеми доступными способами пыталось увеличить долю промышленного алкоголя в общем обороте. Так как запретом нашего человека не испугать, а в некоторых случаях можно добиться даже обратного результата, стали активно пропагандировать небезопасность употребления алкоголя, произведенного в домашних условиях.

http://doctorguber.blog.ru/45659475.html

Лицензирование в России не пройдет.У нас не запад.

mit2011, я предлагаю налог не подоходный, а подушный - как более простой для введения. Принцип расчета я привел в посте №98
Куда девать продукты - кормить войско, кроме того хлебную торговлю никто не отменял.

Насчет алькабалы, где Вы у меня увидели подобную систему?!!
Налог с продажи товара платится один раз - при ввозе в город (княжество) или же при вывозе, взимается пошлина (часть стоимости товара) и все.
От продажи и перепродажи товара не платится ничего.

Упоминается в документах с XII века. С середины XIII века. Замыт взимался при провозе товаров через заставы у городов и крупных селений. Упразднён Торговым уставом 1653. В 1653—1753 гг. мытом (или замыт) называлась пятипроцентная пошлина, взимавшаяся в Москве и Нижнем Новгороде с товаров (кроме хлеба) на, так называемых, мытных дворах.

Существовал, но не десять, а пять.

Серебра у крестьян просто нету. Князья требуют меха,мед,воск,т.е. дорогие, малогаборитные товары именно из-за отсутствия серебра у крестьян.Хлеб покупает в основном Новгород и Киев, возле Киева своих крестьян полно, а до Новгорода зерно экономически нецелесообразно везти через волоки.

Согласен, но в наших условиях это практически не работает. Нельзя ни в коем случае ограничивать количество ремесленников, у нас в то время большинство ремесленников совмещают ремесло с с/х, иначе тогда не прокормиться. Рынок слишком мал. Пусть платят с продажи как и все остальные, кроме тех, кто занят только ремеслом.