Мы очень рады видеть вас, Гость

Автор: KES Администратор форума: Вестник Модераторы форума: serGild, Namejs, Ротор
Страница 1 из 11
Красницкий Евгений. Форум сайта » Выселки (Гильдии по интересам) » Гостиная гильдии ридеров » Как стать Ридером (Проявите себя)
Как стать Ридером
ВестникДата: Четверг, 08.07.2010, 17:55 | Сообщение # 1
Ближник
Администратор
Группа: Опричники
Куратор:

Смотритель:
Сообщений: 3031
Репутация: 862
Статус: Offline
Все спрашивают
"А как собственно можно стать ридером и раньше всех получать тексты Автора?"
Могу дать один совет.
Автор, в первую очередь, обращает внимание на аналитические способности и интеллектуальный уровень. Арбалетов может себе навесить целая куча людей и автор не будет шарить по сайту чтобы посмотреть все посты тех, кто арбалет себе повесил. Прочитать ваш УДАЧНЫЙ пост он может только случайно.
Но можно привлечь к себе внимание Автора, разместив в этой теме ваш аналитический разбор текстов одной из старых книг или черновика, выложенного Автором на сайте. Со своей стороны обещаю указывать Автору на наиболее интересные с моей точки зрения (насколько я понимаю требования Автора) посты.


Quis custodiet ipsos custodes?
Cообщения Вестник
Красницкий Евгений. Форум. Новые сообщения.
ml-adДата: Четверг, 08.07.2010, 23:12 | Сообщение # 2
Ближник
Жрец
Группа: Советники
Куратор:

Смотритель:

Участник:
Сообщений: 4581
Репутация: 788
Статус: Offline
Можно ради примера выложить свою точку зрения?
Я знаю "Отрока" почти наизусть, подчеркиваю почти, так что придираться особо не нужно.
Прочитывая "Отрока" раз за разом, я обратил внимание на одну характерную закономерность - Действия Ратникова вселенного в тело Миши Лисовина, не так просты на первый взгляд как кажутся.
Прячась за возраст тела, проводить в жизнь несколько линий.
1. Ратником с самого начала своего осознания начал "воспитывать" не только братьев - близнецов, а самого Корнея в первую очередь. И ведь исходя из своего опыта управленца и предпринимателя жестких девяностых, и наученый горьким опытом Крестов, он подбрасывает идею, второй половине, которая практически на пальцах, ничего не понимая, начинает обьяснять, но так что Умный Корней сразу схватывает ее и уже обкатывает как свою.
Господин Ратников понял, что быть только командиром МС а потом и Ратинской сотни, ни приведет ни к чему, тем более к выполнению поставленных целей. И что он делает - он практически заставляет принять деда княжескую грамоту на боярство. Грамоту, которой Корней стыдился, поддельную грамоту, с великокняжей печатью, которую никто оспаривать не будет. Потому что самим князьям это не выгодно. Потому что сразу создаться прецендент, по которому оспорят, сотни если не тысячи княжьих грамот. Ратников то это все прекрасно понимает. Но Корнею зазорно, ну и пусть. Главное что появился инструмент для достижения главной цели. И это правильно исходя из морали человека 20 века. Руковдителя - управленца.
Дальше. Корней ведь очень инертен в своих действиях. Как его подтолкнуть к дальнейшим шагам.
Ведь пора уже приучать народ, что в дальнейшем рулить будет именно он, а не сотник. И ратников предпринимает шаг, который озвучивает на первом совете академии, он отказывается от наследства. И перепуганный Корней тут же повышает до боярыча. Но через определенные действия. И так шаг за шагом. Даже в шестой книге - суд! Ведь боярич, не может вершить суд. Он ведь даже на новик по возрасту. Но Мишаня, вернее Ратников проводит суд. И выносит вроде бы правильное, но очень жестокое решения. Но почему. Просто мальчишка приказал бы просто казнить, а тут казнь связанная с мучением. А порка до суда. Ратников показал селянам Кто здесь принимает решения, и как их могут принят. Все он уже приучил их к мысли, что не нужен ни дед, ни погостный боярин, молодой боярич сам может все решить и так как будет нужно ему. Он ведь не спросил деда о возвращении имущества язычникам и христианам живущим в весях. А о имуществе погостного боярина даже не шевельнулся. И так через всю книгу - достижение свой конкретно поставленной цели.
2. Развитие.
Вроде бы все просто, подсказал деду как организовать пасеку, о увеличении которой "додумался" Корней, коса, конная косилка, улей, матрешки, свечи, токарный станок. Вроде все простое, не затейливое. Все это могло да инаверняка вот вот должно появиться и без Ратникова, но оно появляется именно с его подачи, и именно тогда когда это становиться жизнено необходимым, почему то.
Но перепрыгнем сразу через несколько книг. Что везет Бешенный Лис из своего первого похода. А так пустяки - бочки с медом, вином, круги воска, оружие, доспехи. И совсем ерунду - новых людей. А кто эти люди? Мне кажется автор не просто так описывал подробный захват полеведа. А там еще садовник, винодел, пасечник.
ПОЛЕВЕД. САДОВНИК. ВИНОДЕЛ. ПАСЕЧНИК.
И еще пару ерундовин:
- мы христиан не убиваем, мы их с помощью господней защищаем , отпускаем и берем под свою защиту.
- для язычников - я сильный волхв, который владеет вашими телами и душами.
А ведь все это делает мальчик, которого все видят.
Он уже и бешенный, и бешенный лис, и крестильник. Для 14 лет то! Не круто?
3. Владетель.
Есть около двух тысяч христиан живущих в Ратном и несколько десятков тысяч язычников живущих вокруг него.
Что? Если бы дреговичи очень захотели бы избавиться от ратниковцев они бы этого не сделали? Сделали бы! И бронь не помогла бы. А тут сотня уходит на войну, в Ратном бабы и старики, пару десятков пацанов МС, а Ратное стоит и процветает. Дреговичи не вели войны против Ратного, а только один или пару родов.
И тут же под боком у Ратного боярыня древнего рода, язычница, волхва - ВЕДЬМА! Но ратинцы ее не трогают. Как бы не замечая. И война затихает. Нинеи удобно находиться под крылошком Ратного, а тут еще и "Родственные сязи".
И тут появляется Мишаня. Мальчик очень сильно болел, но за пару лет полностью востановился и окреп. Да еще и не гипнабелен. А может это тренированный мозг Ратникова не гипнабелен. Его способности к слиянию, от мозга Ратникова. Ратников еще сам не поверил в свои возможности и силы, и комплексует по поводу молодости тела. Но он знает о планах Нинеи. И нинея делает ставку на него. Хотя еще пытается подчинить его, но уже сама понимает, что все опоздала, вмешались другие силы, не менее грозные. Но она будет с ним до конца, только с Мишаней есть возможность сохраниться ее роду, и она будет ему помогать ПОВЕЛЕВАТЬ людм погорынья.
Ну вот где то коротко так.

Млад.

Cообщения ml-ad
Красницкий Евгений. Форум. Новые сообщения.
KESДата: Пятница, 09.07.2010, 08:45 | Сообщение # 3
Автор
Лис
Группа: Князь
Куратор:

Глава:
Сообщений: 2238
Репутация: 1613
Статус: Offline
И это все - в подтексте, не вошло в ридерский отчет. Вот так работают ридеры!

Cообщения KES
Красницкий Евгений. Форум. Новые сообщения.
ml-adДата: Пятница, 09.07.2010, 22:42 | Сообщение # 4
Ближник
Жрец
Группа: Советники
Куратор:

Смотритель:

Участник:
Сообщений: 4581
Репутация: 788
Статус: Offline
KES, прошу высочайшего прощения! Но мы ридерские отчеты с мужиками писали только пока по присланным текстам. А вот такой по всем изданным, это просто самостоятельное высказывание. Не сердитесь.

Млад.

Cообщения ml-ad
Красницкий Евгений. Форум. Новые сообщения.
serGildДата: Вторник, 19.10.2010, 13:14 | Сообщение # 5
Ближник
Книжник
Группа: Наместники
Куратор:

Глава:

Участник:
Сообщений: 3479
Репутация: 2813
Статус: Offline
По просьбе Администратора выкладываю фрагменты своего отчета о старой версии 6 книги.
Quote

Аннотация:
Ведь только на Руси удлиняют обычное восклицание христиан «Господи!» еще двумя словами: «Господи, Царица Небесная!».

Матка Боска! Мадонна! Теотокос!
И т.д. и т.п. Через то же прошли множество народов.

Глава 1 Разговор Юльки с Настеной

Quote
Умный, Мишаня, а не догадался, что не освобождает Матвея, а меняет одни узы на другие – от нас к себе.

Настена действительно не понимает разницу между узами, накладываемыми на себя добровольно и накладываемыми извне принудительно?
Quote
Матвей на капище Морены так смерть понял, как нам с тобой и не снилось, а воин, понявший врага, втрое сильнее. Добрым лекарем Матвей станет, сильным, страстным бойцом за жизнь, а коли одна страсть душу захватила, другой туда пути уже нет – не бывать Матвею святошей.

Тут Настена совсем не понимает как близко понимание смерти к христианству
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. (Иоан.3:3)
Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. (Рим.6:4)

Этим пронизан весь Новый Завет, цитаты можно множить и множить. Стоит Матвею наткнуться на эту струю в христианстве и его вера превзойдет Роськину глубиной и убежденностью, а Мишка своим заклятием уже направил его в эту сторону.

Глава 2 возвращение из похода, визит Алексея к Настене

Quote
в ту же ночь Юлька, впервые в жизни, выступила в роли жрицы Макоши.

Думаю, что в роли жрицы она уже выступала не раз, но тайно, впервые она сделала это перед посторонними, даже вернее впервые она возглавляла проведение обряда
Quote
Потом, на ночной поляне, Анна старшая старательно ворожила вместе с девками, беспрекословно подчиняясь ритуалу, голосу и жестам молодой ведуньи, но…

Но чуть раньше писалось о том, что в обряде участвовали только девицы, видно осталось от прошлого варианта
Quote
Юлька вспомнила тяжелые бедра Анны-старшей, «березку» по бокам живота – последствия многочисленных беременностей.

А это она могла видеть и в бане

Quote
Перво-наперво, выяснилось, что Минька ошибся – Нинея Алексея не завораживала, а причиной его неразумной горячности стал… Корней! Вот уж за кем ведовства никогда не замечалось! Однако же, сумел, старый, так попрекнуть будущего зятя холодностью и рассудочностью, что того, что называется, понесло! Ну, и доигрался! Но сам Алексей ни о чем не жалел, наоборот, испытал облегчение от распада внутренних оков, в которые сам же себя и заковал!

Сомневаюсь, что Алексей стал бы при Юльке о таком откровенничать. Тут или Юльку выгонять надо, или показать, что она это не прямо услышала, а почувствовала вместе с матерью, но и тут Алексею при ней куда труднее раскрыться.
Может еще вариант, что Юлька слушает, невидимая Алексею, тогда многие вопросы по разговору снимаются, но тогда надо замотивировать зачем Настена велела ей спрятаться и где.
Quote
И не зря было страшно. Оказывается, ратнинцев и отроков Младшей стражи ждет новый поход – далеко и надолго, а Алексей, хоть и говорит об этом с сожалением, твердо уверен, что вернется назад, в лучшем случае половина отроков. И уйдут они в этот поход очень скоро – где-то в начале сентября, а сожаление Алексея больше относится к тому, что осталось мало времени на учебу, а не к возможной гибели мальчишек.
И снова со стороны Настены ни одного вопроса: куда, зачем, с кем ратиться? Только легкая улыбка, только ненавязчивое согласие: да – недоучены мальчишки, да – у тех, кто ходил за болото, надежды выжить больше.

Настене – верю, Алексею – нет. Не будет воин и начальник о тайных планах с посторонними говорить, сроки называть, даже с лекарками. Тут бы тоже лучше на недомолвках построить. Он может обобщенно говорить о потерях, а они почувствовать, что потери эти ожидает Алексей именно вскоре, ибо
Quote
сожаление Алексея больше относится к тому, что осталось мало времени на учебу, а не к возможной гибели мальчишек…
И снова удивил Алексей – то над отроками убитыми у него сердце не дрогнуло, а то так в их душевные терзания входит, словно родные. Видать и Настену это заинтересовало – осторожно подвела Алексея к мысли о дальнейшей судьбе мальчишек, и тут-то все и раскрылось! Рудный Воевода никуда не делся – ту как тут! Душа у него болит только за тех, у кого выжить и повзрослеть надежда есть, а слабые, глупые, неловкие… сгинут и не жалко. А если времени на обучение им не хватило – что ж поделаешь, судьба! Кто через кровь и смерть пройти сподобится, тому и жить! Радоваться, девок огуливать, дальше учиться.
…Да, безжалостно, да несправедливо, но Алексей уже разделил отроков на две неравные части: к одним обернулся чувством и сердцем – сделает все возможное, чтобы вернулись назад живыми, а на других смотрит холодным рассудком – их жизни разменяет на спасение тех, кого считает своим долгом сохранить.

Quote
И тут на юную лекарку словно упал откуда-то сверху тяжеленный сундук – у Миньки есть нареченная невеста! Дочь погостного Борина Федора, обрученная с Михаилом еще в колыбели. Правда, Анна не желает этого брака, но… Но!!! Ее – Юльку – минькина мать использует только для того, чтобы отвратить сына от мыслей о нареченной невесте Катерине! Да еще холопку – молодую бабу, которую муж вернул родителям из-за бесплодия, хочет Миньке в услужение приставить, чтобы адамов грех познал…

О таком Алексей точно с Юлькой говорить не будет – исключено, не чурбан же он бесчувственный. Максимум – с Настеной наедине. А уж о холопке и с ней не будет, да и Анна не слепая, понимает, что при Юльке Мишка на холопку и не посмотрит. Совсем лишняя фраза.

Quote
А вот Демьяна упустила – лечили его тогда Юлька с Минькой вместе, к ним и прикипела демкина душа. К обоим! Вот откуда родилась его мрачная язвительность – рвется он между юной лекаркой и двоюродным братом, чувствует себя третьим лишним, а родной брат Кузька забыл про все и про всех, в своих мастерских блаженствует, а между родителями разлад, и остался Демка один, всеми брошенный! Мечется парень – Корнею сказал, что невместно ему старшинства под братом искать, а потом, среди михайловых ближников совсем другое говорил: мол, не по плечу тягота, не справиться. На самом же деле, он в старшинском достоинстве, из-под Михайлы выдернутом, Юльке на глаза показаться побоялся!

Опять же – о таком только в отсутствие Юльки решится говорить с Настеной Алексей.
Кроме того не мог Демьян рассказать о сокровенном никому, способному Алексею проболтаться.
Тема эта обсуждалась подробно на форуме, и прозвучало мнение, с которым народ согласился – Алексей мог это понять сам, ибо был в той же ситуации, что и Демьян, безнадежно любя суженую своего названого брата.

Потом Алексей уходит, вот тут Настена и может объяснить дочери то, что та не уловила или не услышала из разговора тет-а-тет.

А вся глава глазами Юльки, Настены, Анны – это хорошо.

Глава 3 Дуэль, тайное оружие, превентивные меры Алексея, утопленница, Юлька-Красава, Внешность и дурдом.

Quote
Перун в наших краях чужой, его сюда варяги Рюрика принесли. А у Литвы, Пруссов и Ятвягов есть похожий бог – Перкунас.

А Мишка знал об этом в той жизни? Он вроде балто-славянской мифологией не увлекался, и в новой жизни услышать о том, что Перуна Рюрик завез ему было неоткуда. О Перкунасе он мог от ОМ слышать и использовать, а Рюрик здесь лишний, ибо Мишка – уже не автор.

Quote
стройка была в самом разгаре. Плотники уже сложили часть срубов, поверх которых должны были быть насыпаны валы. Другую часть только начали складывать. Повсюду валялись бревна, щепки, полосы древесной коры, тут и там высились груды земли, глины и камней. В общем, привычная картина стройплощадки опоясывала строящуюся крепость по периметру. Относительный порядок был только посередине, да возле казарм – одной построенной и второй, только подводящейся под крышу.

И на фоне всего этого роскошный и завершенный Мишкин терем из следующей главы – не слишком ли быстро?

Cообщения serGild
Красницкий Евгений. Форум. Новые сообщения.
serGildДата: Вторник, 19.10.2010, 13:25 | Сообщение # 6
Ближник
Книжник
Группа: Наместники
Куратор:

Глава:

Участник:
Сообщений: 3479
Репутация: 2813
Статус: Offline
Часть 2
Глава 1(12 стр.) Терем Убогую обидел, ругань у лазарета, начальник строительства

О тереме – смотри выше. С другой стороны раз девки живут – значит есть где, их в казарму не загонишь. Но как то очень все быстро и не стыкуется с описанием строительного бардака на площадке. Может как-то не заострять, или наоборот развернуть контраст в одном описании, а то 2 картинки сильно диссонируют.

Quote
– Ты меня поучи еще, сопляк! – Чувствовалось, что дед уже «выпустил пар» – замечание прозвучало значительно тише и не так энергично. – Указывать он мне будет, что надо, что не надо… Воеводы хреновы… Коня кто-нибудь примет или мне до вечера тут?..
Коня, разумеется, приняли, дед шагнул к крыльцу и остановился.
– Кхе! Михайла… Это что? Это твой дом, что ли?
– Жилье боярича, начальника Воинской школы, господин сотник. – «Служебным» голосом отрапортовал Мишка. – Милости прошу, господин сотник.
– Ты это брось… господин… – Дед озадаченно обвел глазами фасад терема. – Кхе… Жилье, едрена-матрена…

Непонятно, Корней уже кучу времени над отроками изгаляется, а Терема и не заметил?

Quote
Алексей, поигрывая обнаженным клинком, позвал:
– Эй, уродище!

негромко, но очень внятно произнес:
– Развалю. До жопы.

Вот в контексте разговора с Анной действия Алексея стали более понятны и логичны.

Глава 2(11 стр) Казнь, история сотни, вечерняя сказка

Quote
Роську не ругай, это я ему приказал болты подменить!

Корней уже только что об этом говорил, зачем повторять, и предупреждать, чтобы не ругал

Quote
«Это он правильно, Сучок бы сейчас начал орать и ругаться, а Нил спокойненько озадачил десятников и ушел. И спрос вечером будет с десятников, и народ, которому хочется обсудить зрелище, сгонять на работы приходится тем же десятникам, а Нил никаких негативных эмоций к себе не пробудил. Сучок дурень, дурень, а насчет Нила все правильно решил.

Сцена с новой компоновкой артели вырезана, а тут на нее ссылка, надо или убрать, или замотивировать, что сложно без вставки обратно почти всей сцены с Мишкой, Сучком и в конце Нилом.

Quote
Едрен дрищ!

Это та же едрена Матрена, только для Аристарха. Проблема в том, что в окончании гл.5 и гл.6 это присловье употребляется 13 раз, а потом ни разу, хотя Аристарх и действует. Наверно, стоит распределить поравномернее. А может на другое выражение заменить, больно на Корнеево похоже.

История сотни

Quote
Отнюдь не все варяги – потомки воинов князя Рюрика или пришедших, чуть позже, служить князю Олегу – стерпели публичное глумление над идолом Перуна,

Опять же зачем тут Рюрик? Аристарх о нем вряд ли говорил, Рюрик в качестве первопредка князей использовался только в летописях, а скажем в похвалах князьям ссылки княжьего рода не шли дальше Игоря Старого.
Да и кому кланялись воины Рюрика – большой и спорный вопрос. Может просто – потомки ходивших с Олегом на Царьград
С другой стороны, главная опора Владимира при крещении Руси была именно дружина, каждый свой шаг в сем важном деле он согласовывал с ней, так пишут летописи, и иначе быть не могло по отношениям князя и дружины, составлявших одно целое.
Quote
и воевода Добрыня, и сам князь прекрасно понимали, что дать им собраться вместе, скопить силы, получить благословение выживших жрецов – смерти подобно.

Последнее – перебор, недовольная часть дружины – малая кучка, иначе Владимир просто действовал бы иначе, да и по результату – собрались они вместе – и что, пал Владимир? Нет, почему же тогда смерти подобно?
Quote
И греческие попы, прекрасно понимая, чем для них обернется победа язычников, благословили именем Божьим любую жестокость в отношении непокорных.

Греческих попов при Владимире почти не было, только несколько Корсунян во главе со сдавшим Корсунь Владимиру Анастасом(домой ему понятно путь был отрезан, потом он поставит на Святополка и поляков против Ярослава и проиграет, пропав из истории), основная же часть клира шла при Владимире на Русь из Болгарии, где уже который год шла резня с греками.
Quote
А потом была степь.

Как я уже говорил, я поставил бы на Днепр и его притоки, где можно было спрятаться, в то время русам еще были привычнее ладьи чем кони
Quote
По всей Руси отметились эти «добрые христиане» – от Днепра до Волхова и от Волги до Буга.

У Аристарха такая подробная информация?
Quote
Однако же, на самом деле, все было вовсе не так просто. Скажем, был же убит, примерно в одно время с Борисом и Глебом, еще один сын Владимира – Святослав. Княжил он в древлянской земле и бежал от братской междоусобицы, но был настигнут в Карпатах и убит. Почему он не был причислен к лику святых вместе с Борисом и Глебом? И чьими людьми он был настигнут и убит? Людьми Святополка Окаянного или Ярослава Мудрого? С чего бы Ярославу посылать убийц в погоню за братом?

И это тоже Аристарх?
Quote
«А с чего хвастались нурманские скальды-сказители в своих сагах ловким убийством русского конунга Бурислейва, совершенного по приказу другого русского конунга Ярислейва?

А это похоже Михаил Ратников саги в молодости читал smile
…..
И эта проблема постоянна. Автор передает переживания героев, но вкладывая в них его собственные знания и ссылки на информацию
Quote
И Русская правда писана была Ярославом еще в Новгороде – не для всей Руси, а в защиту ярославовых нурманов, у которых свары с новгородцами доходили до кровавых побоищ!

а вот киевляне удивлялись: это что ж это, богатый может любые преступления, вплоть до убийства, совершать и откупаться, оставаясь безнаказанным?


Как раз Киевлянам в этом вопросе было проще – только у полян был обычай выкупа невесты, остальные окрестживущие соседи предпочитали невест похищать.

Quote
Того и гляди, опять Русь по Днепру делить придется – в жизни всякое бывает

Это уже перебор. Нет у Мстиславовой дружины для этого князя.

Quote
но в душе оставался Харальдом и Перуну должное отдавал,

Тут или Харальд и Один, или Перун.

Глава 3 Нинея-Аристарх

Quote
– Ты не жрец… – попыталась вставить Нинея.
– Да! – прервал ее Туробой. – Всего лишь молитва и потворник,

Не понял, что за «молитва и потворник», если это реальные термины, может их внизу в сноске указать?

Quote
Так вот на что отец Михаил надеялся, когда против Нинеи пошел! Он же из древнего боярского рода и про воинский дух должен был знать… наверняка знал! Видимо решил, что он воин Веры, довел себя постом и молитвенным бдением до исступления, посчитав его боевым экстазом… и проиграл! Что-то он во всем этом не просек…

Мишка же понял все еще тогда, что же он сейчас несет? Это как раз к вопросу о языческом понимании духовной силы, как способности «ударить и сдержать удар», для ОМ же духовная сила – это способность сделать выбор независимо от того, кто сильнее. И выбрав он благодарил Бога за победу, состоящую не в том, что выжил, и даже не в том, что вытащил Михаила, но в том, что поставил за своего ученика такую ставку, какую Нинея поставить не смогла бы – свою жизнь, и этим выиграл куда больше, чем увоз Мишки с собой. Если бы вместо ОМ погибла Нинея – также бы переживал Мишка? Вот что выиграл ОМ поставив себя на кон – Мишкино сердце. Пусть ГГ понял это не до конца, но все же он еще тогда уловил достаточно, чтобы не строить таких «теорий»

А

Quote
если ты начинаешь чего-то просить у богов, значит, ты слаб. Слаб, прежде всего, духом.
Староста пристально посмотрел на Мишку, как-то вдруг весь подобрался и в голосе его снова зазвучал рык:
– Это в христианских храмах у Бога все время канючат: «Подай, прости, помилуй, спаси!». Рабы, едрен дрищ! Понял теперь, для чего воинам перуново братство нужно… даже если они христиане? Понял?!
– Д-да…
– Так вот: чтобы я больше от тебя не слышал, что мы отрокам умы смущаем! Воинов мы воспитываем, воинов!

Туробой действительно объяснил, почему в сотне держатся за Перуново братство. Но почему он говорит:
Quote
– Не богохульствуй, Иулия! – наставительно изрек Аристарх – От святой молитвы никому еще худа не было!

Все еще непонятно. Или он как Корней использует христианство, реально не чтя Христа даже на свой языческий манер? Но тут же он ссылается на св.Георгия – почему?

Cообщения serGild
Красницкий Евгений. Форум. Новые сообщения.
serGildДата: Вторник, 19.10.2010, 13:39 | Сообщение # 7
Ближник
Книжник
Группа: Наместники
Куратор:

Глава:

Участник:
Сообщений: 3479
Репутация: 2813
Статус: Offline
Часть 3
Глава 1 бой у Ратного, смерть отца Михаила, новые назначения
Quote
ругайся ты или не ругайся, а десятку разведчиков боярыня Анна повелела такой же наряд пошить

Проблема в том, что в боях в Журавляндии этот десяток отсутствовал, по дальнейшему видно, что этот десяток из Нинеиных(?), а по прошлому совету вроде хотели перетасовать 3,4,5 десятки, выделив не только разведку, но и лучников и стрелков. Однако десятки сохранились, в общем непонятно, что и как произошло.
Quote
Третий и четвертый десяток я у тебя, Михайла заберу
поставлю десяток разведчиков и два десятка опричников

При назначении поручиков Мишка называет десятки опричников, 3,4, разведку, гонцов из малышей и с 6 по 10 – как раз 110 человек – значит было уже перераспределение по новым десяткам и пополнение потерь из Нинеиных.

Quote
Тобой обращенные в Православие язычники поганых латинян побили!

Тогда поганые – не ругательство, а конфессиональная принадлежность - язычники. Нинеины люди – поганые, ляхи – нет.

Quote
наши рати через Одру перешли, до самой Лабы… и по Дунаю… мой отец был в войске, которое Вену на щит взяло.

На Дунай и за Одер Русь тогда и так ходила, тот же Мономах, да и Ярослав Святополчич мог(с тою же ратнинской сотней при Агее), а Вена для ОМ неизвестна.
Quote

– Девятый и десятый десятки, встать, разобрать оружие! Сейчас пойдете собирать убитых ляхов – тех, из кого уже вынули болты и стрелы и обыскали. Волочь их вон туда, на берег Пивени и скидывать в воду. Христианским погребением псов латинских не удостаиваем!

А вот на это обязано последовать не просто «Кхе», а предостерегающее и одергивающее «Кхе!». Исключая церковные верхи, для немцев, поляков, русичей, скандинавов их принадлежность к христианству делала их своими, допускала браки без перехода из веры в веру, вспомним боярина Федора и пани Кристину. Таких примеров множество. Набег ляхов ничем не отличался от набега волынян, различие в языках было меньше, чем сейчас между русским и украинским, их поведение не сильно отличалось от поведения ратнинцев в Крупнице и Отишье. Для Корнея они – такие же ратники, как и мы, только проигравшие, и глумиться над мертвыми… Да и кто такой Мишка, чтобы решать, как хоронить погибших врагов в присутствии Корнея. Да, Мишка мог такое выдать на эмоциях после смерти отца Михаила и на нашей нынешней нелюбви к полякам, спроецированной туда отсюда, но Корней должен был его одернуть – с мертвыми не воюют.

Quote
– Нельзя с воинами, как с холопами! – Мишка даже не ожидал от себя такой горячности

Запомним эти слова до княжьего погоста! Впрочем, Корней уже тут мог напомнить Михайле о мертвых вражьих воинах.

Глава 2

Quote
концепцией поддержки и усиления боярина Федора, принятой дедом и внуком на памятном совещании в Отишии

Запомним и эту концепцию

Quote
– Да… ты… ну зачем же так-то? – сразу же присмирел погостный десятник.
На совещании в Ратном он показал характер – чуть не вызвал воеводу Корнея на поединок, но сейчас, в одиночку стоя в темноте среди отроков с взведенными самострелами в руках, да еще глаза в глаза с этим Бешеным Лисом, про которого чего только не болтают, что-то кому-то показывать совсем не хотелось

Не верю, что он, в одиночку бросив вызов Корнею среди его людей, сломается перед пацанами.
К тому же получается, что цель наезда Мишки противоположна Корнеевой. Первый хотел встряхнуть и заставить вспомнить, что ты – воин, второй – хотел подавить и почувствовать себя дерьмом того, кто таковым не являлся и не хотел являться. В дальнейшем эта тенденция только усиливается, вступая во все большее противоречие с целью поднятия авторитета боярина Федора. Наконец, ИМХО, это грубейшая управленческая ошибка – ставить на худшее в человеке, пробуждая тем самым нелояльность и провоцируя на удар в спину.
Об этом хорошо писала Екатерина вторая в мемуарах о своей молодости в России. Она всегда старалась найти что-то хорошее в человеке, показать ему, что она это в нем заметила и оценила, и поощренный человек становился ее горячим сторонником, раскрывая еще более свои достоинства.
Мишка же с Кондратием и ратниками погоста, которые еще недавно пришли на помощь сотне против журавля и вместе сражались у переправы, только что атаковали ляхов, обращается прямо противоположным образом, снова и снова стараясь показать им всю их гнусную сущность.
Если человека постоянно называть свиньей – однажды он может захрюкать, если змеей – не удивляйся, если ужалит.

Quote
Антоха, пакет для перевязки есть?

Не уверен, что пакет – подходящее для 12в слово. Ткань, травы для перевязки, но пакет?

Quote
Унтер Степан попер сюда явно по другой причине, о которой и сам не подозревает… не ощущаете ли руку графини Палий, сэр? Но Степан с Нинеей, вроде бы, не общался… или она через Красаву… черт побери, Настена же первой полусотне медосмотр устроила! Неужели внушила потребность защищать сотника любой ценой? Ну, бабы

Меня терзают смутные сомнения – за годы сотничества Корней ничего не заподозрил, иначе бы Настена почувствовала, а Мишка уловил все с первого раза. Не слишком ли рояльно. Возможно, все дело в новой форме дисциплины, в которую не смог вписаться спасательный порыв? Но тогда лучше довести эту мысль у Мишки до понимания: почему ему удалось заметить то, что не смог ни разу заметить Корней.

Quote
в общем Петру лицо разбили, как бы случайно… но понятно же…
– И ты стерпел?!
– Так не убивать же…
– Убивать! – Мишка стукнул кулаком по колену. – Сдашь десяток младшему уряднику Филиппу! Сам пойдешь рядовым… в седьмой десяток к уряднику…
– Господин сот…
– Молчать!!! В седьмой десяток к уряднику Нифонту! В опричниках тебе не место! Пшел вон, дерьмо!

Или я не понимаю, или Мишка неадекватен. Убивать чужих подчиненных за не калечащий удар, вызванный его же действиями. При этом в Русской Правде подробно описываются допустимые действия, если противник вырвал тебе ус или поставил синяк – смерти там вроде нет.

Quote
Где Филипп? Долго еще ждать?!
– Здесь, господин сотник!
За Филиппом, оказывается никуда посылать было не надо – стоял себе сбоку и помалкивал.
– Произвожу тебя в урядники и приказываю принять под свою руку первый десяток Младшей стражи!
– Слушаюсь, господин сотник!
Ответ прозвучал, откровенно говоря, «без огонька», как-то уж слишком спокойно отнесся Филипп и к снятию с должности Андрея, и к своему назначению. Но разбираться сейчас с этими нюансами Мишке было некогда.

Проблема в том, что это незакрытый конец в последней книге серии, причем неясен смысл его незакрытия. ИМХО лучше или разъяснить его поведение в оставшихся главах, или поставить загадку в следующей серии.

Quote
– Десятник Парфен, доложить о потерях!
– Чего?
– Приказываю доложить о потерях!
– Я? Тебе? Долож…
Мишка выпятил подбородок и тут же два хлестких удара обрушились на спину погостного десятника.
– Ай, да вы что…
Еще один удар кнута пришелся по руке Парфена, дернувшейся к рукояти меча. Мишка склонил голову набок, и погостный десятник, захрипев, вывалился из седла…
Мишка кивнул на десятника Парфена, который, видимо сильно ушибившись при падении с коня, после нескольких безуспешных попыток подняться на ноги, завалился на бок и подтянул ноги к животу.

Итак, чужого десятника бьют кнутом, ничего ему не объясняя крайне жестко стаскивают с коня, похоже делая калекой на всю жизнь. Наверно он очень сильно нарушил кодекс чести ратников – бросил союзников в бою или пытался их тайком ограбить. Нет? Он только что ворвался во двор, защищая Мишку, перед этим сильно оскорбившего его?
Что сказать на это?
– Нельзя с воинами, как с холопами!

Quote
– Вы сегодня второй раз погост просрали, когда ляхам в усадьбе затвориться позволили! Из-за этого у меня троих ребят убили!
– Так это… подождали бы…

И правда, почему Мишка не подождал? Ах, политика, линия партии, надо поддержать боярина Федора? Ну тогда ясно, кто на самом деле в гибели отроков виновен. Ратники погоста воевали как могли. Они ударили слишком рано, а не слишком поздно, что говорило бы об их трусости. Причем это было еще до заградотряда. Вина ратников была в их неопытности а не трусости. Вина Мишки была в том, что пожертвовав ребятами за срочность, он взвалил свою вину на других

Quote
Сейчас выпустим пленных из амбаров, – продолжил Мишка – заберете свою родню, если они там, и разойдетесь по домам. И носа наружу не высовывать, пока господин воевода не приедет! Кто ослушается, будем стрелять!

Теперь союзники берутся под арест у себя дома. По какому обвинению?

Quote
– В кнуты его! – Мишка указал на Семку-Клеща. – Не жалеть!
Может быть на Княжьем погосте и слышали о том, как ратнинцы умеют управляться с кнутами, может быть даже знали о вплетенных в кончики кнутов железных жалах, но в деле, скорее всего, это оружие не видали. Когда от корчащегося на земле и по-свинячьи визжащего Семки-Клеща, в погостных ратников полетели, вперемешку с кровавыми брызгами, обломки кольчужных колец, мужики дружно перекосились рожами и попятились.
Долго Клещу мучаться не довелось – пять жал, попеременно бьющих в него со скоростью пистолетной пули, быстро сделали свое дело. Визг перешел в хрип, тело несколько раз дернулось и замерло, не реагируя на удары.

Ну точно, если холоп поднимет руку на хозяина – повинен смерти
– Нельзя с воинами, как с холопами!
Кстати, кровную месть никто еще не отменил, ратник не изгой, долг его родни казнить Мишку, и они будут в своем праве.

Quote
– Господин сотник, а как это ты… – Елисей как-то нерешительно, даже робко, глянул на Мишку – … со старшими так? Ну, и выслушали, и согласились… а я думал…

Дальше Мишка просто дурит бедного парнишку
Quote
Жизнь устроила, Елисей, жизнь! Я только дождался, когда это устройство явным сделается! Сначала для Трески и Брезга в горнице были четыре зрелых мужа и непонятные мальчишки, которые не по возрасту величаются. Но Прокопий и Дорофей, по жизни, кто? Торгаши! Вот это в разговоре, почти сразу и вылезло. И тогда мы все поделились уже по-другому: на тех, кто только своим прибытком озабочен, и на тех, кто об общей пользе думает. Вот тут-то мое время и пришло: выслушали, согласились и даже похвалили.

Разделение прошло по другой линии: язычники Брезг и Треска, получив свое имущество, заговорили с воеводой своей боярыни о высоком, а христианин Прокопий ничего не получил и о высоком не думал – ибо торгаш.

В общем, эта глава вызвала у меня больше всего возражений, связанных с изображенным в ней характером ГГ, почему то вдруг ставшим крайне похожим на ЖСС.

Глава 3

Quote
Дед мишкины действия во время освобождения Княжьего погоста, в общем, одобрил.

В свете вышесказанного я перестаю понимать и деда. Авторитету боярина Федора нанесен огромный урон, его людей прилюдно и бессудно порют до смерти, его десятнику сворачивают спину по приказу того, кто достоинством равен тоже десятнику, но не погоста а Ратнино. Обо всем это пойдет гулять молва и ее уже не остановить. Скоро ли знакомые Федора скажут ему: это не твоего десятника мальчишки кнутами забили, а твои люди и не пикнули? О каких связях после такого можно говорить. По моему, это хуже чем преступление. Это ошибка.

Quote
Ляшская ладья. По 3 весла на борт, полдесятка лучников, трое раненых, главарь на корме – уже 15 мужиков, а еще куча пленников.

С другой стороны
Quote
это была та самая ладья, на которой Осьма, Спиридон, четверо холопов-гребцов и полтора десятка «курсантов коммерческого отделения» отправились в Пинск.

Итого 20 человек и больше не влезало (плюс некоторый груз) Значит максимум 15 пленников, ну 20, но это уже край.

Концовка:

Quote
– Такого даже Бурей не делал.
«Вот и пусть тебя, паскуда, удавит столько раз, сколько людей из-за тебя погибло!».

Ударный момент для окончания главы, но может закончить цикл «отрок» несколько позитивнее?

Cообщения serGild
Красницкий Евгений. Форум. Новые сообщения.
serGildДата: Вторник, 19.10.2010, 13:40 | Сообщение # 8
Ближник
Книжник
Группа: Наместники
Куратор:

Глава:

Участник:
Сообщений: 3479
Репутация: 2813
Статус: Offline
Естественно, это только 1 из отчетов ридеров, которые учитывал Автор в работе над книгой

Cообщения serGild
Красницкий Евгений. Форум. Новые сообщения.
ml-adДата: Вторник, 19.10.2010, 21:14 | Сообщение # 9
Ближник
Жрец
Группа: Советники
Куратор:

Смотритель:

Участник:
Сообщений: 4581
Репутация: 788
Статус: Offline
serGild, коротенько? Небольшой отрывок? biggrin biggrin biggrin biggrin biggrin biggrin

Млад.

Cообщения ml-ad
Красницкий Евгений. Форум. Новые сообщения.
Красницкий Евгений. Форум сайта » Выселки (Гильдии по интересам) » Гостиная гильдии ридеров » Как стать Ридером (Проявите себя)
Страница 1 из 11
Поиск:

Люди
Лиса Ридеры Гильдия Модераторов Сообщество на Мейле Гильдия Волонтеров База
данных Женская гильдия Гильдия писателей фанфиков Военная гильдия Гильдия Оформителей Слобода Гильдия Мастеров Гильдия Академиков Гильдия Галеристов Гильдия Библиотекарей Гильдия Экономистов Гильдия Фильмотекарей Гильдия писателей рассказов Мужская гильдия Клубы
по интересам Клубы
по интересам
serGild, iguana1972, kea, deha29ru, Иринико, Namejs, Ротор, проходилмимо, гамаюн,


© 2012





Cтихи|НовостиФорум|Галерея Жизнь|